اللهُ جــــارُك والنــــبـــيُّ الهـــادي

اللهُ جــــارُك والنــــبـــيُّ الهـــادي — يــا مـن يُـوالي فـيـهـمـا ويُـعـادي

كِـلْ مـا يَهولُ من الأُمورِ إِلى الذي — عَــلِمَ السَــريـرةَ فـهـو بـالمِـرْصـادِ

كــم سَــرّ آخــرُ عــارضٍ مـن بـعـد مـا — ســـاءتـــك مــنــه طــلائع وهــوادي

فــي كُــلّ حُــكْــمٍ حِــكــمــةٌ مــدفـونـةٌ — كـــشـــرارةٍ غـــطَّيـــْتَهـــا بـــرَمــاد

مــا النّــاسُ إِلاّ جــازِعٌ أَو طــامــعٌ — خُـلِقُـوا عـبـيـدَ السـيـف والإِرفـاد

لو كـان يُـنْـجـي الاعـتـزالُ نجا به — مــمــا دهـاهـ، الحـارثُ بـن عُـبـاد

تَــبَّتــْ يــدُ الأَيــام إنَّ صــروفــهــا — سَــقَــمُ الكِــرام وصِــحَّةــُ الأَوْغــادِ

لو أَنــصَــفْــتــك لكــنـتَ أَشـرفَ رائحٍ — فــي تــاجِ مــمــلكــةٍ وأَكــرمَ غــادِ

لكــنْ خُــلِقْــنــا فــي زمــانٍ جــاهــلٍ — بــمــواضــع الإصــلاح والإفــســاد

لِلهِ فـــي إِبـــقـــاء عِـــزّك بــاذِخــاً — سِــرٌّ حَــداه مــن المــشــيــئةِ حــادِ

مِـنْ بـعـدِ مـا ظنّ السَوادُ من الوَرى — أَنّ العُـــلى فـــي مُـــقـــلةٍ وســواد

هــيــهـاتَ خـاطـرُكَ المـنـيـر تـخـاله — كــالشَّمــس أَو كــالكــوكـب الوقّـاد

وعَمى العُيون، إذا البصائر أَبصرتْ — كــفٌّ عــن النـظـر الطَّمـوحِ العـادي

أَصــبـحـت كـالفِـردوس ليـس ضـيـاؤهـا — بـــالنَّيـــِّريــن ولا بــقَــدْحِ زِنــاد

كــم رام حـربـك مـن خـمـيـسٍـ، قَـلْبُه — كـاليـمِّ،ـ فـي التَّمـويـجِ والإِزباد

سـدّ البـسـيـطـة نـازلاً مـن قُـلّة ال — جـــبـــلِ الأَشَــمِّ إِلى قــرارِ الوادي

حـتّـى غَـدا الحَـصـن المُـبارك خِنْصراً — فـــي خـــاتَــمٍ مــن بُهْــمَــةٍ وجــواد

واشـتـدّ غيظ بني السخائم واغتدَوْا — زُرّاع مــا طــمــعــوا له بــحــصــاد

قَـصَـمـوا الصّـوارم حين يُكْرَه لَمْسُها — مــن غــيــظــهــم وتَـسَـعُّرِ الأَكـبـاد

فــكــأَنّـمـا كـان الوَبـاءُ كـمـيـنَهُـم — بــعــثـوه واتّـفـقـوا عـلى مـيـعـاد

بــارزتَهُــمْ بــكُــمــاة رأْيٍ كَهْــلُهــا — وغُــلامــهــا مــن حــيّ مَــحْـض سَـداد

إِنّ الحــصــون تَــحَــصَّنــَتْ بــرجـالهـا — هــمْ كـالمـنـاصِـل وهـي كـالأَغْـمـاد

والفــتــحُ مــن ربّ السـمـاءِ مـنـالُه — بــالنـصـر لا بِـتَـكـاثُـر الأَجْـنـاد

أَخــذ الفـوارسَ فـارسٌـ، فـلْيـمـتـنـع — بــأَبــي الفـوارس مُـقْـبِـلُ الأَولاد

إِن كـان مـن أَهـل الزمـانـ، وجُـلُّهُمْ — للذَّمِّ،ــ وهــو يُــخَــصَّ بــالإِجــمــادِ

فــمــن الحـدائد، وهـي أَصـلٌ واحـدٌ، — ســيــفُ الكَــمِــيّ ومِــبْـضَـع الفَـصّـاد

تَـصْـطـادُ مـن صاد الأُسود وتمسح ال — دنــيـا وتَـنْـقَـع مـن غـليـل الصـادي