أَيــن دَعــواكَ والمَــغـانـي مَـغـانِ

أَيــن دَعــواكَ والمَــغـانـي مَـغـانِ — والمعاني كاللفظ حاز المعاني

ونــواك الشَّطــونُ إِزْمــاعُــكَ الرّحْ — لةَ مِــــنْ غـــزّةٍ إِلى عَـــسْـــقـــلان

إنــمــا كــانــت الحــيــاةُ حـيـاةً — في ليالي وصْلِ الحِسانِ، الحسان

يــا خــليــليّ لو مــلكــتُ فــؤادي — جـاز أَن يـمـلك الصـوابُ عِـنـاني

ظـالمـي مـن أَراد إِنـصـافَ نـفـسـي — مِـنْ هَـواهـا، وآمـري مَـنْ نـهاني

قــد تــورَّطْــتُ فــي تــعـسُّفـِ شَـوْقـي — حـيـثُ لا يـعـرِفُ السُّلـُوُّ مـكـانـي

ربّ ليـــلٍ أَبـــاحَ ســفــكَ دمِ الدّن — ن بـضَـرْبٍ تـأْثـيـره فـي المـثـاني

فُــــوِّقَـــتْ للسُّرورِ فـــيـــه سِهـــامٌ — وقَــعــتْ فــي مَــقــاتِـل الأَحْـزانِ

بـيـن بـيـضٍ تـجُـودُ بـالمُهَـج الحُمْ — ر، وصُـــفْـــرٍ تــجــود بــالأبْــدان

وغــزالٍ تَــعَــلَّم النــاسُ مــن عــي — نــيــه حِـفـظَ النُّصـول بـالأَجـفـان

شـفَـع الضـعـف بـالسُّطـى، كالحُميَّا — مَـن مـجـيـري من القَتُول الواني

كَـبِـدي مـنـه خِـلْبـهـا فـي مـخـالي — بِ عُـــقـــاب الصُّدودِ والهِـــجـــران

كُــــرةً صــــار كــــلُّ قـــلبٍ لصُـــدغٍ — صـــار لمّـــا لواه كــالصَّوْلجــان

وعــجــيــبٌ مــن خـدّه كـيـفَ يَـبْـقـى — مـــاؤه بـــيـــن جَـــمْــرةٍ ودُخــان

دعْ حـديـثَ الهـوى فـقد وثب العَقْ — لُ عــلى الجــهـلِ وِثـبـة السِّرحـان

وســلِ الله أَن يَــزيــدَ بـهـاء ال — ديــن عــزّاً حــضــيــضُه الفَـرْقَـدانِ

فـهـو مـن يـحـسـب المَـكـارمَ ديناً — ويَــعُــدُّ المــديــح عَــقْــد ضَـمـان

كــلَّ يـومٍ تـعـاقـب المـالَ يُـمـنـا — ه بِــسَــوطِ النّــدى وليــس بـجـانِ

لاقـيـاً مـن جـوارهـا مـا يُـلاقـي — طَــرَفُ الرمـح مـن جِـوار السِّنـان

ليــس يــخــتــصّ مــدحُه بــلســانــي — مَــدْحُ شــمــسِ الضُّحـى بـكـلِّ لِسـان

مـا دعـونـاه مـن بني الدّهر إلاّ — أَهَّلــَ الدّهــرُ نـفـسـه للتـهـانـي

جُــمِــعَ الأُسْــد والكـواكـب والأَبْ — حــر والنّــاسُ مــنــه فــي إنـسـان

واســتــجــابــت له مــنــاقـبُ شَـتَّى — لم تَــجُـلْ فـي خـواطـر الإِمـكـان

هــيــبــةٌ فــي طـلاقـةٍ، واهـتـزازٌ — فــي ثـبـاتٍـ، ومـوجَـزٌ فـي بـيـان

شِــــيَــــمٌ رَوّتِ القـــواضـــبَ والسُّمْ — ر، ظِــمــاءً، فــي كــلّ حـربٍ عـوان

يا أَبا جعفر، أَبو الجعفر البح — رُ، وقـد صـحّ مـا ادّعـاه الكـانـي

كـيـف يـبـقى ما أَثْبتته السجايا — ولِكـــفَّيـــْك فــي النَّدى آيــتــان

ثـــمـــرٌ لا يَــقِــلّ، والعــودُ ذاوٍ — وربـيـعٌـ، والشـمـسُ فـي الميزان

مـالُكَ الدَّهْـرَ، قِـسْـمَـةٌ بـعـدَ وُفّـا — دِكَ بـــيـــن الخُــوان والإِخــوان

لا كـمـن عَـزّ خُـبزُه أَن ترى العي — نُ مُـــحَـــيّــاه فــي ســوى رمــضــان