كم ذا التَّجانُفـ، والصُّدود فِراقُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
كم ذا التَّجانُفـ، والصُّدود فِراقُأَأَمِنْت أَنْ تَتَذَمَّمَ العُشاقُ
أَطلقْتَهم باليأْس من صَفَدِ المُنىيأْسُ المُقَيَّدِ بالمُنى إِطْلاق
للحُسن أَمواهٌ تروق بروضةٍوعلى مواردها الدّماء تُراق
سَكْرى الفِراق وإِن صَحَوْا مَرْضى الهوىوالحــــبُّ مــــا لمريضه إِفراق
نطقوا بأَعينهم وأَفصحُ صامتٍدمــــعٌ يــــفُضُّ ختامَه الأَشواق
ما كان صفو العيش إِلا مَنْصِباًلمُخالف الأَيام فيه وفاقُ
فعُزِلْتُ عنهـ، وللرجال بعزلهامثلُ الغوانيــ، عِدّةٌ وطلاق
أَنفقتُ من كيس الشباب على الهوىيبقى الغِنى ما أَمكن الإنفاق
صبراً فإِن الصبر فيه مشقةٌفيها لِمعراج المُراد بُراقُ
وإِذا رنا طرْفُ النوائب فابتهجفــــمــــن الرُنــــوُّ تَوَلَّدَ الإِطراق
ولقد صَحِبت الليل يسحبُ مِسْحَهوالجوّ خَصْرٌ والنّجوم نِطاق
بخلاص خالصة الخلافة بعدمايئست قلوبٌ أَن يُحَلَّ خِناق
إِحماد عاقبة العناء عِنايةٌوالمجد فيه السمّ والدّرْياق
ثقُلت مغارمُه فزاد نوالُهكالعود ضاعف طيبَه الإِحراق
لا تَعْتِبنّ على الخطوبـ، فربّماخَفِي الصوابُ فأَخطأ الحُذّاق
شُربُ الدواء المرّ يُعْقِب صحةًتحلو، وإِن لم يحلُ منه مَذاق
خِلَعُ الإِمامـ، ولم تزل أَهلاً لها،شـــــرفٌ يُـــــمَــــدّ له عــــليــــك رِواق
وأَجلّ منها ذكره لك في النوىوالاشتمال عليك والإِشفاق
ما تنسج الأَيدي يبيد، وإِنمايبقى لنا ما تنسج الأَخلاق
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الغزي، من العصر الفاطمي، وتقع في ١٩ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها الفراق.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «خريدة القصر: أقسام أخرى»: الأديب الغزي أبو إسحق إبراهيم بن عثمان بن محمد الكلبي ثم الأشهبي المعروف بالغزي (٢)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الثاء، الأبيات ١ و٢ و١٠ و١٤ وغيرها
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الواو (٣)، البيت ١٠
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف اللام ألف (٣)، البيت ١٥
- «رحلة الشتاء والصيف»: ديباجة المؤلف، البيت ١٩
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: الأديب أبو اسحاق، ابراهيم بن عثمان الكلبي ثم الأشهبي المعروف بالغزي.، البيتين ١١ و١٥
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.