لا تحسبوا فَيْض عبرتي عَجَباً
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لا تحسبوا فَيْض عبرتي عَجَباًلو قُيِّد الدمع بعدهم وَثَبا
إِنّ المُغذّين بالدُّمى تَخِذواخوارق الحجب دونها حُجُبا
وربّ خطبٍ حللتُ عُقدتهبمنزلٍ لا تُحَلّ فيه حُبا
ومَلِكٍ جُبتُ نحوه ظُلَماًفزرته مُشرق المنى، شَحِبا
جاد بما يملأُ الحقائب ليوجُدتُ بالشعر يملأُ الحُقُبا
وكم تصيَّدتُ والصِّبا شركيسِرْبَ ظِباء لحاظُهن ظُبا
على غديرٍ برَوْضَةٍ نظمَتْنُوّارُها حول بدره شُهُبا
يدقّ فيه الغمامُ أَسهمهفيكتسي من نصالها حَبَبا
ويَعْجُم الطلّ ما يَخُطّ علىصفحته مَرُّ شَمْأَلٍ وصَبا
بُرود نقشٍ كأَنما خلع الأَيْم عليهن بُرْدَهُ طربا
لو كنّ يَبْقَيْن ظنَّهُن صفيُّ الدولةَ الأَحرف التي كتبا
عاقلة الفضل وابن بجدتهوقلب جسم الزمان، لا وَجَبا
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر إبراهيم الغزي، من العصر الفاطمي، وتقع في ١٢ بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء.
بحر المنسرح: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الباء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «خريدة القصر: أقسام أخرى»: الأديب الغزي أبو إسحق إبراهيم بن عثمان بن محمد الكلبي ثم الأشهبي المعروف بالغزي (٢)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: الأديب أبو اسحاق، ابراهيم بن عثمان الكلبي ثم الأشهبي المعروف بالغزي.، البيتين ٧ و٨
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.