جَلا لكَ وَجْهَهُ الفتحُ المبينُ

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

جَلا لكَ وَجْهَهُ الفتحُ المبينُوَمَدّ بضَبْعِك السَبَبُ المتين

وكان الخطب في التقدير صعباًفهانَــ، وأَيّ صعبٍ لا يهُون

إِذا استغنيتَ عن جَدٍ بِجَدٍّفكلُ يدٍ تصول بها يَمين

صَوابُ الحال مَبْدا الأمرِ يَخْفىولكنْ عند مَقْطَعه يَبينُ

وقد تَدْنُو المَقاصد والمَباغيفتَعْتَرِض الحوادثُ والمنون

وما اللَّجِب اللُّهام بذي امتناعٍغداة يقوده الضَرَعُ المَهِين

أَقام بأَرضِ بابلَ مُسْتَبِدّاًيُراسِلُه الإِمام فما يَدين

ويُوسِعُه غياث الدّين حلماًوغَيْرُ مُثَقَّفٍ ما لا يلين

يَتيهُ بِثرْوَةٍ وطنين صِيتٍوأَجنحةُ البَعوض لها طنين

ولمّا لم تَعِظْهُ من اللَّياليقرائنُـ، بعد ما خَلَتِ القُرون

سَرى ورَمى الفُراتَ وراءَ ظهرٍفُنوناً جمة كان الجُنون

فأَقبل وهو لاسم أَبيه ضِدّوأَدبر والبَوار له قرين

حمى اللَّيْثُ العرينَ، وآلُ عوفٍليوثٌ كان يَحْميها العرين

فلمّا أَصحروا صاروا نِقاداًومن شَرّ الحَماسة ما يخون

كأَنَّ الأَعوجيَّةــ يوم فَرّوامُقَيَّدةُ القوائِم أَو صُفون

دُعاء الخَلْق للسّلطان فرضٌلأَن الشَّرْع مــــاءٌ وهو نون

كأَنّ ركابه الأَفلاك تجريومِنْ حركاتها حَصَل السّكون

خَلَتْ أَرض العِراق فلا هِجانٌيَرُوق له الثَّناء ولا هَجين

وَجَفّ النّاسُ حتى لو بَكَيْناتعذّر ما تُبَلُّ به الجفون

فما يَنْدى لممدوح بَنانولا يندى لمَهْجُوٍّ جبين

ولو أَطلقْتَني لهَربتُ مِنهاأسيراً من جَوامِعه الدّيُون

فلا تُغْفِل ملاحظتي، فجاهيبما اكْتسبته آمالي رَهين

وظنّي كان ضامنَ ما أُرجّيفإِنْ أَخّرْته أُخِذَ الضمين

عن القصيدة

هذه القصيدة من شعر إبراهيم الغزي، من العصر الفاطمي، وتقع في ٢٣ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.

«الفلاكة والمفلوكون»: الغزي، البيت ١٩
«خريدة القصر: أقسام أخرى»: الأديب الغزي أبو إسحق إبراهيم بن عثمان بن محمد الكلبي ثم الأشهبي المعروف بالغزي (٢)، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
«وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان»: ابراهيم الغزي الشاعر، البيت ١٩
«الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (١١)، الأبيات ٣ و٤ و٦
«الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٢١)، البيت ٦
«مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: الأديب أبو اسحاق، ابراهيم بن عثمان الكلبي ثم الأشهبي المعروف بالغزي.، الأبيات ٥ و٢٠ و٢٣
«شذرات الذهب في أخبار من ذهب»: سنة أربع وعشرين وخمسمائة، البيتين ١٩ و٢٠

أبيات مشهورة منها(١)

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.