حقارة نفس فيكِ لو تعلمينها
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حقارة نفس فيكِ لو تعلمينها ... لما كنتِ يوماً بالجمال تكبرت
ولولا طواغي شهوةٍ تحكم الورى ... لما كنتِ في يوم عليهم تأمّرت
ولو تظهر المرآة نفسك مثلما ... جلت منك حسن الوجه ما إن تبخترت
دلال وكــــبر وانحطاط وذلة ... وطيش فمن أي المزايا تجبرت
ترومين تحريراً وكبراً على الورى ... فليتك من تلك المساوي تحررت
حياؤك ستّارٌ عيوبك فاحفظي ... حياءك أحلى ما به قد تسترت
ولو كنت تختارين جنسك عندما ... أتيتِ إلى الدنيا لجنسك ما اخترت
ويكفيك خلف الوعد أقبحَ صورة ... ظهرتِ بها في أي شكلٍ تصورّت
ولو لم تكوني بالخداع تولعت ... لما كنت نوّعت الطلاء وكثّرت
طلاء بوجهٍ منك والنفسِ كاذبٌ ... به لضعاف العقل والنفس سخّرت
طليت أحاديثاً سخيفة فكرةٍ ... فأقنعت أغبى سامعيك وسيرت
هنيئاً لشيخٍ من غرورك قد نجا ... وكنت عليه في الشبيبة سيطرت
يقول أناس عنك أنت لطيفة ... لنسألْ من العشاق حين تسلطت
وكم نال منك المرء عابر لذةٍ ... فنغّصتها مما طلبت وثرثرت
فكم من غريرٍ في شباكك أوقعتِ ... وكم حلو عيشٍ في غرامك مررت
دمامة نفسٍ فيك أذبلتِ الهوى ... تحجبت لي سيّان عندي وأسفرت
وما لك من وصلٍ لديّ ولا وفاً ... رضيت بهذا النقد لا فرق أو ثرت
تميتين أهل الحب ظلماً وقسوةً ... وإن تسمعي عتب القتيل تكدّرت
فبعداً ليوم تحكمين به الورى ... ضعيفةُ نفس ان حكمتِ الورى جرتِ
ملكت جمالاً فأدّعيتِ ألوهة ... فما حالنا لو للعروش تملكت
فلا تتعبي لن تخدعيني بعد ذا ... تحمّرت لا تحلين لي أو تخضّرت
ترهّبت بعداً عن طباعك لا تقىً ... فما كنت ممن في أغاويك غررت
وكم من بعيد عنك جاذبته الهوى ... فلما تدانى من حماك تنكرت
ولو كان ذوقي عند آدم ما ابتلى ... بمثلك إذ دهورته وتدهورت
إذا لم يكُ الشيطان حقاً فإنما ... شبيهاً له أبصرت فيك وأبصرت
ومن سوء حظٍّ فيك بادلتني الهوى ... فكشّفت نقصاً قد كتمتِ وسترت
تعاطي مع العميان نقدك زائفٌ ... فكيف لهذا الصيرفيّ تخيرت
وقصّرتُ هجوي فيك حفظاً لقدره ... لأنك في كل المسالك قصّرت
فهجوي مهما طال عنك مقصرٌ ... وفوق الذي قدّرت عنه وقدرت
ولولا عقوق الأم زدتك في الهجا ... لأنك من حواء أمي تحدرت
فلا تنكري ذا الهجو بعد تغزلٍ ... صحا مني الشعرُ الذي كنتِ أسكرت
ندمت لأني قد هجوت ضعيفةً ... ولكنْ بهذا الضعف فينا تسيطرت
تحكمتِ فينا حكم طفلٍ بأهله ... صغيرةُ عقل أنت مهما تكبرت
سأُرجع ما قد قلت فيك تغزلاً ... أضعتِ عهود الحب والشعرَ حقرت
ومن أين لي إرجاع وقتٍ أضعتِه ... وعينٍ بلا نفع بحبّك أسهرت
خذي عنك درساً من عجوز ترينها ... فإنك هذي قدّمتْ وتأخرت
رفقنا فقلنا عنك قارورة الهوى ... ولكن برأس العاشقين تكسرت
خذي الدين خلقاً والحياء حصانة ... وإلا على ما فات منك تحسّرت
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اخترت: ختر: الخَتْرُ: شَبِيهٌ بالغَدْرِ وَالْخَدِيعَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْخَدِيعَةُ بِعَيْنِهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَسوأُ الْغَدْرِ وأَقبحه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ. وَيُقَالُ: خَتَرَهُ فَهُوَ خَتَّارٌ. … (لسان العرب)
- المزايا: زيا: الزِّيُّ: الهَيْئة من الناس، والجمع أَزْياءٌ، وقد تَزَيَّا الرَّجلُ وزَيَّيْته تَزِيَّةً، وجعله ابن جني من زَوَى، وأَصله عنده تَزَوْيا فقلبت الواو ياءً لتقدّمها بالسكون وأُدغمت وقد ذكرناه قبلها. والزِّيُّ والزَّايُ: … (لسان العرب)
- المساوي: (سَوِيَ) السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِقَامَةٍ وَاعْتِدَالٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ. يُقَالُ هَذَا لَا يُسَاوِي كَذَا، أَيْ لَا يُعَادِلُهُ. وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ عَلَى سَوِيَّةٍ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ، … (مقاييس اللغة)
- بالجمال: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- تبخترت: بختر: البَخْتَرَةُ، والتَّبَخْتُرُ: مِشْيَةٌ حَسَنَةٌ؛ وَقَدْ بَخْتَرَ وتَبَخْتَرَ، وفلانٌ يَمْشِي البَخْتَرِيَّةَ، وَفُلَانٌ يَتَبَخْتَرُ فِي مِشْيَتِهِ ويَتَبَخْتَى؛ وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ لَمَّا أُدخل عَلَيْهِ يَزِ … (لسان العرب)
- تجبرت: جبر: الجَبَّارُ: اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَراد مِنْ أَمر وَنَهْيٍ. ابْنُ الأَنباري: الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي لَا يُنالُ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ. الْفَرَّاءُ: ل … (لسان العرب)
- تحررت: حرر: الحَرُّ: ضِدُّ البَرْدِ، وَالْجَمْعُ حُرُورٌ وأَحارِرُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَحدهما بِنَاؤُهُ، وَالْآخَرُ إِظهار تَضْعِيفِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَعرف مَا صِحَّتُهُ. والحارُّ: نَقِيضُ الْبَار … (لسان العرب)