أيا عيد قد أبعدت عنيَ جيرتي
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيا عيد قد أبعدت عنيَ جيرتي ... فأحسست في أيامك الغر بالسعد
هــــدوءٌ وتــــفكير لديَّ مسلسل ... فلم أر تشويشاً على فكريَ الرغد
قد اختلفت أعيادنا وصيامنا ... فصومي بقرب الناس والعيد في البعد
وعيدي لدُن راحوا يطوفون وانتأوا ... فأذنيَ لي وحدي وفكريَ لي وحدي
فــــلا رادُياتٌ أو نعيقٌ وضجةٌ ... ولا مــــن سؤالٍ بالصياح ولا ردِّ
كذا الحيُّ لي وحدي أطوف دروبه ... وإن كنت من هند حرمتُ ومن دعد
ونفسيَ لي وحدي وكانت توزَّعتْ ... على القوم فيما لا يسرُّ ولا يجدي
وها قد عرفت النفس من فقد ضدها ... فكيف يقال الضد يُعرف بالضد
ولاح كمالي دون سعيي بوحدتي ... وكنت له من سائر الكتب أستجدي
أهنئُ نفسي لا أريد مهنئاً ... فمن لم يزرني فاز منيّ بالحمد
وها أنا حيٌّ كامل النفس والحجى ... كمالي بنقص الناس يبدو وبالفقد
فكم انقصوا من فكرتي بكلامهم ... وكم قيّدوا عقلي وكم ضيّعوا جهدي
ويُمسخ إنسان ويجهل ذاته ... متى يختلط حتى يعود إلى قرد
فيصبح في كل الأمور مقلداً ... وإن لم يقلد مات بالهزؤ والنقد
ومن ينفرد يبدع بما يُظهر الحجى ... وما الفذ في الدنيا سوى الرجل الفرد
ومن عاش بين الناس لم يسمُ عنهم ... ومــــا شذّ إلا ذو نبوغ وذو رُشد
وما العقل عند الناس إلا تجمدٌ ... يذوب بعقل الفرد إن كان ذا وقد
لذا وحدة الإنسان كانت عبادةً ... إلى الحق تهدي كل من راح يستهدي
بوحدته فاز المعري وصنُوه ... بما أبدعا من آي شعر بلا عدّ
تحدّد فكرَ الفرد أفكارُ غيره ... وإن ينفرد لم يلق للفكر من حد
فعش مثمراً فرداً وعد بعدُ للورى ... فهب لهم الأثمار من جنة الخلد
فما لك عنهم أولهم عنك من غنىً ... ولكن إذا لم تخلُ لم تك ذا رِفد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرغد: رغد: عَيْشٌ رغْد: كَثِيرٌ. وَعَيْشٌ رَغَد ورَغِدٌ ورغِيد وراغِد وأَرغدُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مُخْصِبٌ رفِيهٌ غَزِيرٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فِي الرَّغْد لُغَتَانِ: رَغْد ورَغَد؛ وأَنشد: فَيَا ظَبْيُ كُلْ رَغْداً … (لسان العرب)
- بالسعد: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- بالصياح: صيح: الصِّياحُ: الصوتُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: صوتُ كُلِّ شَيْءٍ إِذا اشْتَدَّ. صاحَ يَصِيحُ صَيْحة وصِياحاً وصُياحاً، بِالضَّمِّ، وصَيْحاً وصَيَحاناً، بِالتَّحْرِيكِ، وصَيَّحَ: صَوَّتَ بأَقصى طَاقَتِهِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي … (لسان العرب)
- بقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- توزعت: وزع: الوَزْعُ: كَفُّ النفْسِ عَنْ هَواها. وزَعَه وَبِهِ يَزَعُ ويَزِعُ وزْعاً: كفَّه فاتَّزَعَ هُوَ أَي كَفَّ، وَكَذَلِكَ ورِعْتُه. والوازِعُ فِي الحرْبِ: المُوَكَّلُ بالصُّفُوفِ يَزَعُ مَنْ تقدَّم مِنْهُمْ بِغَيْرِ أَمر … (لسان العرب)
- جيرتي: جير: جَيْرِ: بِمَعْنَى أَجَلْ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ ... مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وإِلا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ … (لسان العرب)