جاورْ غنيّاً تنتفع بنظافةٍ
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جاورْ غنيّاً تنتفع بنظافةٍ ... وبمنظرٍ والصخبُ منه موقّت
واحذر جوارك للفقير فعنده ... ديك يصيح وراديٌ لا يسكت
إن الفقير هو البلاء لنفسه ... ولجاره وإذا لغا لا يصمت
وإذا حكى لجليسه هزّ الفضا ... حتى بهمس صوته لا يخفت
ينمو المكبِّر للصياح بحلقه ... والشدق منه لما يثرثر أَهرت
تلفونه للأبعدين صياحه ... حتى ترى الآذان منه تفتّتُ
ومتى ترمْ منه الهدوء سويعةً ... زاد الصياح وزاد منه تعنّت
أعصابه غلظت فلو رجيته ... لحسبت نفسك في صفاةٍ تنحت
متدّينٌ الا بإزعاج الورى ... فالدين ازعاج الورى وتزمُّت
الديكُ يدعوه الفقير مؤذّناً ... اذ يزعج الأسماع حين يصوّت
أولاده مِلءُ الطريق وريحه ... ملءُ الأنوف وللهناء مشتّت
ما إن يبارح بيته لتنزّهٍ ... يمسي ويصبح فيه ثم يبيّت
انتاجه الأولادَ غاية همّه ... استاذهم طرُقٌ وذوق ميّت
تجد الحروب مقامةً في داره ... فالحرب تولد في فناه وتنبت
ما إن تفارق صوتَه وخيالَهُ ... فكأنه همٌّ بقلبك مثبَت
حتى متى تهربْ لتنسى صوته ... أحسست سمعك خائفاً يتلفّت
حتى قريضي لا يسير بوصفه ... بغضاً له وإذا تقيدّ يفلت
ما قلت إلا الجزء من همي به ... هيهات يُحصى همُّهـ أو ينُعت
إني غنيُّ الذوق لكن خلّتي ... لجواره تدعو وروحي تمقت
هو لا يحس شقاءه لبلادةٍ ... وننوح نحن على شقاه ويصمت
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصياح: صيح: الصِّياحُ: الصوتُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: صوتُ كُلِّ شَيْءٍ إِذا اشْتَدَّ. صاحَ يَصِيحُ صَيْحة وصِياحاً وصُياحاً، بِالضَّمِّ، وصَيْحاً وصَيَحاناً، بِالتَّحْرِيكِ، وصَيَّحَ: صَوَّتَ بأَقصى طَاقَتِهِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي … (لسان العرب)
- المكبر: كبر: الكَبير فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى: الْعَظِيمُ الْجَلِيلُ والمُتَكَبِّر الَّذِي تَكَبَّر عَنْ ظُلْمِ عِبَادِهِ، والكِبْرِياء عَظَمَة اللَّهِ، جاءتْ عَلَى فِعْلِياء؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى … (لسان العرب)
- بحلقه: حلق: الحَلْقُ: مَساغ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي المَريء، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَحْلاقٌ؛ قَالَ: إِنَّ الَّذِينَ يَسُوغُ فِي أَحْلاقِهم ... زادٌ يُمَنُّ عليهمُ، للِئامُ وأَنشده الْمُبَرِّدُ: فِي أَعْناقِهم، فَرَدَّ ذَلِ … (لسان العرب)
- بهمس: همس: الهَمْس: الْخَفِيُّ مِنَ الصَّوْتِ وَالْوَطْءِ والأَكل، وَقَدْ هَمَسُوا الْكَلَامَ هَمْساً. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً؛ فِي التَّهْذِيبِ: يَعْنِي بِهِ، واللَّه أَعلم، خَفْقَ الأَقدام عَلَى الأَ … (لسان العرب)
- ترم: ترم: ابْنُ الأَعرابي: التَّريمُ مِنَ الرِّجَالِ المُلَوَّث بالمَعايب والدَّرَن، قَالَ: والتَّريمُ المُتواضِع لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. والتَّرَمُ: وجَع الخَوْران. وتِرْيَم: مَوْضِعٌ؛ قَالَ النَّمَريُّ: أَتيتُ الزِّبْرِقانَ … (لسان العرب)
- تعنت: عنت: العَنَتُ: دُخُولُ المَشَقَّةِ عَلَى الإِنسان، ولقاءُ الشدَّةِ؛ يُقَالُ: أَعْنَتَ فلانٌ فُلَانًا إِعناتاً إِذا أَدْخَل عَلَيْهِ عَنَتاً أَي مَشَقَّةً. وَفِي الْحَدِيثِ: الباغُونَ البُرَآءَ العَنَتَ؛ قَالَ ابْنُ الأَث … (لسان العرب)
- تفتت: فتت: فَتَّ الشيءَ يَفُتُّه فَتّاً، وفَتَّتَه: دَقَّه. وَقِيلَ: فَتَّه كَسَره؛ وَقِيلَ: كَسَرَهُ بأَصابعه. قَالَ اللَّيْثُ: الفَتُّ أَن تأْخذ الشَّيْءَ بإِصبعك، فَتُصَيِّرَه فُتاتاً أَي دُقاقاً، فَهُوَ مَفْتُوتٌ وفَتِيتٌ. … (لسان العرب)