تخذ الناي له أوفى خدين
الشاعر: أحمد الصافي النجفي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر أحمد الصافي النجفي ، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تخذ الناي له أوفى خدين ... جاعلا شكواه من دنياه دين
فقد العين فلم يبق له ... غير مشجي النوح في الدنيا معين
نافخا في نايه من روحه ... ناشرا ذراتها في العالمين
تخذ الناي لسانا وفما ... حيث يسطيع به بث الأنين
لم يجد أبلغ من أناته ... منطقا يفصح عن شكوى الحزين
يشتكي كل الى صاحبه ... همه واليأس ربح المشتكين
يوقظ الناي له في لحنه ... ذكريات مبهمات للسنين
ضم في الروح حنينا صامتا ... وغنا الناي صدى ذاك الحنين
في حنين الروح نار لو بدت ... تحرق الناي وروح السامعين
روحه قد أفرغت في نايه ... فاستحالت زفرات ورنين
وكـــــــأن النـــــــاي قــــــد رق له ... فغدا يبكي بكاء الثاكلين
بث بالألحان ما تعجز عن ... شرحه كل لغات الناطقين
رتــــب الحــــزن له أنــــغــــامــــه ... دون أن يأخذها عن منشدين
وحباه البؤس فنا رائعا ... عجزت عنه عقول المترفين
خلته فوق ثقوب الناي إذ ... يضع الأنمل وضع المبدعين
رق حــــتــــى رام اســــكــــات فــــم ... فاعتلت شكوى الأسى من آخرين
يبصر النور ظلاما ويرى ... في الغنا نورا لنا ليس يبين
من عيون الناي أضحت عينه ... تبصر الأكوان لا كالمبصرين
بعيون الناي تبكي عينه ... بنشيج خانه الدمع السخين
ترسم الأنغام ان رجّعها ... صورا تعجز أيدي الراسمين
فيرى في اللحن دنيا رحبة ... تنجلي حينا وتخفى بعد حين
ذات أشباح كأشباح الرؤى ... أو كأوهام عقول الجاهلين
إن في الألحان دنيا رحبة ... عميت عنها عيون الناظرين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النوح: نوح: النَّوْحُ: مَصْدَرُ ناحَ يَنُوحُ نَوْحاً. وَيُقَالُ: نَائِحَةٌ ذَاتُ نِياحة. ونَوَّاحةٌ ذَاتُ مَناحةٍ. والمَناحةُ: الِاسْمُ وَيُجْمَعُ عَلَى المَناحاتِ والمَناوِح. والنوائحُ: اسْمٌ يَقَعُ عَلَى النِّسَاءِ يَجْتَمِعْ … (لسان العرب)
- تخذ: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي … (لسان العرب)
- خدين: خدن: الخِدْنُ والخَدِين: الصديقُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصاحبُ المُحدِّثُ، وَالْجَمْعُ أَخْدانٌ وخُدَناء. والخِدْنُ والخَدِينُ: الَّذِي يُخَادِنُك فَيَكُونُ مَعَكَ فِي كُلِّ أَمر ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ. وخِدْنُ الْجَارِيَةِ: مُ … (لسان العرب)
- ذراتها: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)
- ربح: ربح: الرِّبْح والرَّبَحُ[[. قوله [الربح إلخ] ربح ربحاً وربحاً كعلم علماً وتعب تعباً كما في المصباح وغيره.]] والرَّباحُ: النَّماء فِي التَّجْر. ابْنُ الأَعرابي: الرِّبْحُ والرَّبَحُ مِثْلُ البِدْلِ والبَدَلِ، وَقَالَ الْج … (لسان العرب)