شَوق يُحركني إِلى الحَدباء
الشاعر: العُشاري · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر العُشاري، من العصر العثماني، وتقع في 71 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَوق يُحركني إِلى الحَدباء — في صَدر كُل صَبيحة وَمَساء
أَصبو إِلى تلكَ الدِيار كَما صَبا — هَيم العِطاش إِلى زلال الماء
دار أضــــاءَت بِــــالآمين وَولده — أَكرم بِتلكَ السادة الأُمناء
يا قَلب أَي ثَلاثة قَطَنوا بِها — أَجبال علم أَم نُجوم سَماء
أَم هُم غيوث قَد همت أَنواؤهم — لِلّه در أَولئك الأَنــــــــــــــــــــواء
أَم هُم بِحار نَدى تروق ماؤها — فَتَسللت في الموصل الخَضراء
أَم هُم رِياض عُلا زَهت أَورادها — فَتكللت في القاعة الوَعساء
وَصُدور أَفضال كَأَن صُدورهم — ملئَت بِنور تُقى وَنور ذكاء
وَأسود غاب إِذ نمتهم نسبة — مِن حَيدر الكرار وَالزَهراء
سَبَقوا بِمضمار الفَصاحة إِذ هُم — أَسباط أَفصح ناطق بالظاء
وَتَقَلدوا درر النظام وَإنهم — لَيسوا مِن الشعراء وَالشعراء
بَل هُم بدور في الدجنة أشرَقَت — وَتَلألأت في اللَيلة الليلاء
وَمِن العَجائب إن قَلبي عِندهم — وَالجسم مني حل في الزوراء
طالَ اليَراع بِهم فَنمق لُؤلُؤاً — أربــــت جَــــواهره على اللألاء
لَم أنس إِذ وَردت علي سلافة — مِن دنهم كَالقَهوة الصَهباء
فَسكرت مِن تلك العقار وَلَم أَزَل — أشفي بِها سَقمي وَفرط عَنائي
طَوقتم بعقودكم يا سادتي — جيدي فَصرت لَكُم رَقيق وَلاء
مَن لي بِأَن أَقوى عَلى نعمائكم — وَجَزاؤها مِن جُملة النعماء
ما للصَحيفة كُلَّما كَررتها — كانَت ضِياء نَواظِري وَشفائي
هي بغيَتي بَين العِباد وَمنيتي — هِي راحَتي في راحَتي وَشَقائي
قَبلتها وَوضعتها في هامَتي — لِتَكون لي رصداً مِن الأَعداء
أَهدَت لَنا عطراً كَأَن عَبيقه — أرج النَسيم سرى مِن الزَوراء
أَكرم بسار قَد أَتى بِسروره — سحراً فأحيا مَيت الأَحياء
وَرَوى لَنا آثاركم في طيه — فَالجَو مِنهُ معنبر الأَرجاء
طرس حَكى نَشر العَبير مسلسلاً — مــــن أذخــــر بِأَذاخر وَسَحاء
فَترنحت عَذبات أَعطافي لَهُ — وَسَرَت حميّا البرء في أَدوائي
فَأَشَرت لِلساري إِلى كُثبانهم — عج بِالحِمى إِن جزت بِالجَرعاء
وَانزل بِمنعطفات رامة ساعة — متيامناً عَن قاعة الوَعساء
وَاعدل عَلى الأثلاث مِن سلع النقا — فَالرقمتين فَلعلع فَشظاء
وَإِذا حَلَلت قبيل حلة ربعهم — مل عادِلاً للحلة الفَيحاء
وَصل التحية بِالتَحية عاجِلاً — عَن مُغرم دنف كَئيب نائي
مــــا كررت ذكراهم إِلا عَلَت — زَفراته بِتنفس الصُعداء
كَلا وَلا خَطروا لَهُ إِلا جَرَت — عبراتهُ مَمزوجة بِدِماء
يا ساكِني الحَدباء هَل مِن عَودة — أَحيا بِها يا ساكِني الحَدباء
يا ناقِضي وَصلي وَلَست بِناقض — وَجدي القَديم بكم وَلا برحائي
إِن شحت الأَنواء في أَقطاركم — فَمَدامعي تربي عَلى الأَنواء
مَن لي بِأَن أطفي غَليل صَبابَتي — مِنكُم أهيل مَوَدتي بِلقائي
هَيهات كَيفَ يَروم قُرباً مَن لَهُ — يَومان يَوم قلى وَيَوم تناء
فَوَحق مَجدكم الأَثيل وَإنه — قسم لَقَد كَلفت بِكُم أَحشائي
لا أَنثني عَن حُبكم إِذ حُبكم — وَهَواكُم ديني وَعقد وَلائي
فَإِلَيك يا صَبري تَنح فَإِنَّني — قَد جَدَ بي وَجدي وَعز عَزائي
أَتروم راحة قَلب عان نازح — لَم يلف غَير منعم بِشَقاء
وَصــــه عذولي لَستُ أَول ناصح — خَفض عَليك وَخَلني وَبَلائي
وَاسمع نِظاماً جاءَني يَفتر عَن — تِلكَ الخِيام وَزائِري الخيماء
فَأَبى مشافهة الرَبيع بِرَوضة ال — حَي المَنيع تلفتي وَعَنائي
وَلَقَد رَفَعت بِحبكم وَبِنسبَتي — لِبَني العُلى وَالفَخر وَالآلاءِ
فَهُم نَصيري إِن خذلت بِحادث — وَهُــــم مَــــلاذي إِن عدت أعدائي
وَبجدهم أَسمو وَقَد طالَت يَدي — عِندَ استلام الرُكن بِالاعياء
أَأَصد عَن جد وَعَبد اللَه لي — وَأحاد عَنهُ وَفي بَقاه بَقائي
وَترابه ذَهَبي وَرَوضة فَضله — طَــــربــــي وَصارف أَزمة اللاواء
وَمَــــحــــله لي مَرجع وَكَماله — لي مَــــرتــــع وَظــــلال أَفــــيــــائي
وَثَناؤه طيبي النَدى وَذكره — وَردي الروي وَفــــي ثَراه ثَرائي
وَوَلاؤه لي ســــــــــنــــــــــة وَلواؤه — لي جَنة وَعَلى صَفاه صَفائي
ألف الأَمانة باء كُل بَلاغة — تاء التَواصل ثاء كُل ثَناء
جيم الجَمال وحاء أَفضَل حكمة — خاء الرَخاء وَخاء كُل سَخاء
دال الدنــــو وَذال ذهــــن نــــيــــر — راء الرِياسة زاي خَير جَزاء
سين السَناء وَشين رُشد شايع — صاد الصَفاء وَضاد كُل ضياء
طاء الطَراوة ظاء ظل مخصب — عَين العِناية غين كُل غِناء
فاء الفَلاح وَقاف قُرب قَد سَما — كاف الكِفاية لام كُل وَلاء
ميم المَكانة نون نور ثاقب — واو الوَفــــاء وَهــــاء كُل هداء
ياء الكياسة وَالرياسة وَالحَيا — وَاليمن وَالإِيقان وَالإِيتاء
فَرعى الإِله جَنابه وَرَعاكُم — وَسَــــقــــى الوَلي مَواطن الآلاء
وَعَلَيكُم وَعَلَيه أَغدق ماطر — سحاً وَجاء مَواقف الانضاء
سَقياً لأَيام سَعدت بجيرة — سامرتهم بِمجامع الأَهواء
فَكَأَنَّني وَكَأَنَّها لَما مَضَت — حُلم مَضى مَع يَقظة الإِغفاء
أَفهل تَعود لَنا وَانشق في الضُحى — طيب المَكان بِغفلة الرقباء
وَأَسير مِن فَوق البَسيطة ضاحِكاً — جَذلاً وَأرفل في ذُيول حَياء
ذا شيمة الأَيام كَم أَولت فَتى — مَنحاً وَتمنحه بِسَلب عَطاء
أَفهل تَعود لَنا المَسرة عاجِلاً — يَوماً وَأسمح بَعده بِبَقاء
يا سَعد ما انقطع الرَجاء وَلا عرى — حَبل المُنى بَل تَم عَقد رَجائي
وَأَنا عَلى حالي أَقَمت وَهَكَذا — شَوقي أَمامي وَالقَضاء وَرائي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العطاش: عطش: العطَشُ: ضدُّ الرِّيّ؛ عطِشَ يعْطشُ عَطَشاً، وَهُوَ عاطِشٌ وعطِشٌ وعطُشٌ وعَطْشان، وَالْجَمْعُ عَطِشُون وعَطُشونَ وعِطاشٌ وعَطْشَى وعَطَاشَى وعُطَاشَى، والأُنثى عَطِشةٌ وعَطُشةٌ وعَطْشى وعَطْشانةٌ وَنِسْوَةٌ عِطاشٌ. … (لسان العرب)
- الموصل: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- الوعساء: عسا: عَسَا الشيخُ يَعْسُو عَسْواً وعُسُوّاً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى، كلُّه: كَبِرَ مثلُ عَتِيَ. وَيُقَالُ لِلشَّيْخِ إِذَا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو عُتِيّاً، وعَسا يَعْسُو مِثله، وَرَ … (لسان العرب)
- بتلك: بتل: البَتْل: القَطْع. بَتَلَهُ يَبْتِلُهُ ويَبْتُلُهُ بَتْلًا وبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ وتَبَتَّلَ: أَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً بَتْلَةً؛ وَقَوْلُ ذِي الرمة: رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات، . … (لسان العرب)
- تروق: ترق: التِّرَقُ: شَبِيه بالدُّرْج؛ قَالَ الأَعشى: ومارِد مِنْ غُواةِ الْجِنِّ، يَحْرُسها ... ذُو نِيقةٍ مُسْتَعِدٌّ دُونَهَا تَرَقا دُونَهَا: يَعْنِي دُونَ الدُّرَّة. والتَّرْقُوَتانِ: الْعَظْمَانِ المُشْرِفان بَيْنَ ثُغْ … (لسان العرب)
- زلال: زلل: زَلَّ السَّهْمُ عَنِ الدِّرْع، والإِنسانُ عَنِ الصَّخْرة يَزِلُّ ويَزَلُّ زَلًّا وزَلِيلًا ومَزِلَّة: زَلِقَ، وأَزَلَّهُ عَنْهَا. وزَلَلْتَ يَا فُلَانُ تَزِلُّ زَلِيلًا إِذا زَلَّ فِي طِين أَو مَنْطِق. وَقَالَ الْفَ … (لسان العرب)
- صدورهم: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)