تغيرت الأوقات وانقبض الدهر
الشاعر: هلال بن سعيد العماني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«تغيرت الأوقات وانقبض الدهر» من شعر هلال بن سعيد العماني، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تغيّرتِ الأوقاتُ وانقبضَ الدَّهْرُ ... وقد مَرِضَتْ بالأفْق أنجمُهُ الزُهْرُ
فاخسف وجهُ البدرِ والشمسِ أكسفت ... فلا شمسَ في أفق تَنُورُ ولا بَدْرُ
ولا بقيتْ من أدمعِ الخَلْقِ قطرةٌ ... ولا لاح من أفواهِهم باسماً ثَغْرُ
وذلك من ثِقْل الرزايا وعُظْمِها ... بفقدانِ شخصٍ بعدَهُ رَحَلَ الصَّبرُ
لقد حملوا بحرَ العلومِ إلى الثرى ... ومن عَجَبٍ بحرٌ تَضَمَّنَهُ قَبْرُ
سعيدُ بن ثاني قد بكا بعد موتِه ... على فقدهِ مَنْ قَلْبُهُ جَلْدٌ صَخْرُ
سقى اللهُ قَبْراً دُسَّ فيه عظامُه ... بأدمعِ رَجَّاسٍ له دِيَمٌ غزر
مَِحَلُّك ألبابُ الورى لو تَشَحَّطَتْ ... لتخفيكَ عن أبصارهم هَوْجَلُ قَفْرُ
وما زلت من دهري أحاذر جَذْعه ... إلى أن سقاني السُّمَ منه فلا عُذْرُ
فقدناكَ والأيامُ سودٌ عوابسٌ ... وكنت بليلاتٍ يُضِئُ لها سِفْرُ
ومن لائمي إنْ ذبتُ حُزناً وقد جَرَتْ ... ينابيعُ من عيني يماثلُها التِبْرُ
تَحَنْظَلَ عيشي بعدَهُ وتأجّجتْ ... مناهلُ وردي وهي صافيةٌ خُضْرُ
وقد ضمَّ لي الدهرُ الخؤونُ دسيسةً ... تُحَطِّم أعضائي وَيَنْفلِقُ الصَّدْرُ
ونغصني من بؤسهِ بمصيبةٍ ... تُمَاثِلُ فعلاً ما تَضَمَّنَهُ الحَشْرُ
ولي والدٌ فرقاه نارٌ بأكبدي ... ولكنَّ عبدَ اللهِ ليس له أمرُ
يعلمني علمَ الفصاحة قَصْدُهُ ... يقومُ له حَظّ وينمو له وَفْرُ
وادعو له بالخيرِ عند قراءتي ... ويعلو له قدرٌ ويسمو له فَخْرُ
ويبلغ من علمي عُلاً وغزازةً ... ولكنها الدنياءُ شيمتُها الغَدْرُ
فحالت صروفٌ بيننا ومصائبٌ ... وتَعْجَزُ عن أفعالها البيضُ والسُّمر
ولكنَّ صبراً فالقضاءُ مَقَدَّرٌ ... وأن الليالي شأنُها الخَدْعُ والمَكْر
ولا غروَ أن الموتَ حَقّ ولازمٌ ... على كلِّ ذي روحٍ إذا أكمَلَ العُمرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- باسما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)
- بفقدان: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- بكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تضمنه: ضمن: الضَّمِينُ: الْكَفِيلُ. ضَمِنَ الشيءَ وَبِهِ ضَمْناً وضَمَاناً: كَفَل بِهِ. وضَمَّنَه إِياه: كَفَّلَه. ابْنُ الأَعرابي: فُلَانٌ ضامِنٌ وضَمِينٌ وسامِنٌ وسَمِين وناضِرٌ ونَضِير وَكَافِلٌ وكَفِيلٌ. يُقَالُ: ضَمِنْتُ ا … (لسان العرب)
- تغيرت: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- تنور: تنر: التَّنُّورُ: نَوْعٌ مِنَ الْكَوَانِينِ. الْجَوْهَرِيُّ: التِّنُّورُ الَّذِي يُخْبَزُ فِيهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: قَالَ لِرَجُلٍ عَلَيْهِ ثَوْبٌ مُعَصْفَرٌ: لَوْ أَن ثَوْبَك فِي تَنُّورِ أَهْلِكَ أَو تَحْتَ قدْرِهم كَان … (لسان العرب)
- حملوا: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- فاخسف: خسف: الخسف: سُؤُوخُ الأَرض بِمَا عَلَيْهَا. خَسَفَتْ تَخْسِفُ خَسْفاً وخُسُوفاً وانْخَسَفَتْ وخَسَفَها اللَّهُ وخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرضَ خَسْفاً أَي غابَ بِهِ فِيهَا؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدا … (لسان العرب)