لقد تقاربن أشباح وأشباح
الشاعر: هلال بن سعيد العماني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«لقد تقاربن أشباح وأشباح» من شعر هلال بن سعيد العماني، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقد تقاربن أشباحٌ وأشباحٌ ... عند اللقاءِ وأرواحٌ وأرواحٌ
زارت خُليدةُ والأيامُ غافلةٌ ... وليس يطرقنا هَمّ وأتْرَاحُ
دَنَتْ على رَغَبٍ والقَلبُ في فرحٍ ... والعاشقونَ لهم في الوَصْلِ أفراحُ
باتت تعلّلني ظَلْماً وتُعْقِبُه ... راحاً وشابه طعماً ظَلْمَها الراحُ
هَزَّ السِّماك قناةً في أناملِهِ ... على المَغيبِ وفيه النجْمُ سَبَّاحُ
والصبحُ وافى وقد شابت عوارِضُهُ ... والشمسُ بالشرقِ للظلماءِ تَجْتَاحُ
قامت على عَجَلٍ تقضي الوَداعَ وقد ... عانَقْتُها وغوالي العِطْرِ نَفَّاحُ
والريح تحملُها عني وألزمُها ... وحاتِم البَيْنِ نَعَّابٌ ونَوَّاحُ
ولّت تَسحُّ دموعاً من محاجِرِها ... كجودِ بدرِ العُلا للخلق مطراح
هذا سعيد بن سلطان شواهره ... كالشمس لا يُخْفِيها قُفْلٌ ومِفْتاحُ
تنائفُ الأرضِ جابَتْها الورى طَرَباً ... لنحوه يَهدِهم بَدْرٌ ومِصْباح
تَشِيمهُ في أوانِ السلمِ مبتهلاً ... وفي الوغى فهو مطعان ومفراح
أروى البقاعَ دمَ الأعداءِ صارمُه ... وخَيْلُهُ في غُبارِ الحربِ جُنَّاحُ
يُعْطِي بغيرِ سؤالٍ من سماحتِهِ ... وثَغْرُهُ باسِمٌ والوَجْهُ وَضَّاحُ
لا زال في فِعْلِهِ الطاعاتِ ملتزِماً ... يأتي الهدى وهو وَثَّاب وجَمَّاحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالشرق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
- تحملها: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- راحا: رحا: الرَّحا: معروفةٌ، وَتَثْنِيَتُهَا رَحَوانِ، والياءُ أَعْلى. ورَحَوْتُ الرَّحا: عَمِلْتُها، ورحي رَحَيْتُ أَكثرُ، وَقَالَ فِي الْمُعْتَلِّ بالياء: رحي الرَّحَى الحَجَر الْعَظِيمُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الرَّحَا عِنْد … (لسان العرب)
- رغب: رغب: الرَّغْبُ والرُّغْبُ والرَّغَبُ، والرَّغْبَة والرَّغَبُوتُ، والرُّغْبَى والرَّغْبَى، والرَّغْبَاءُ: الضَّراعة والمسأَلة. وَفِي حَدِيثِ الدعاءِ: رَغْبَةً ورَهْبَةً إِلَيْكَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: أَعمل لَفْظَ الرَّغْب … (لسان العرب)
- زارت: زأر: زَأَرَ الأَسدُ، بِالْفَتْحِ، يَزْئِرُ ويَزْأَرُ زَأْراً وزَئِيراً: صَاحَ وَغَضِبَ. وزَأَرَ الفحلُ زَأْراً وزَئِيراً: رَدَّدَ صَوْتَهُ فِي جَوْفِهِ ثُمَّ مَدَّه؛ قِيلَ لابْنَةِ الخُسِّ: أَيُّ الفِحالِ أَحْمَدُ؟ قَالَ … (لسان العرب)