بريق بدا بالغرب والاين يشكتي
الشاعر: هلال بن سعيد العماني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«بريق بدا بالغرب والاين يشكتي» من شعر هلال بن سعيد العماني، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بُرَيْقُ بدا بالغربِ والاين يشكتي ... لوامعه مذ أحرقتْ حَلَلَ الدُّجى
تذكرتُ دهرَ الغانياتِ ووصلَها ... وقد صار جسمي بالدموعِ مُضَرَّجا
وإني لطفل حين حلَّ بي الهوى ... ولست أرى من مَدْخَلِ الحبَ مخْرجَا
واشتاق شوقَ النِّيب وأبْدِي حنينها ... على من بدا وجهاً حكى الشمسَ أبْلَجَا
ويزهو بخديهِ عِذارٌ وحولَه ... عققاربُ من تَلْسَبْهُ ما فيه مَخْرَجا
وثغر يحاكيه الوشاحُ يَصُونُه ... بطرف بمحو الهُدْبِ قد صار أدْعَجَا
وحيات فَرْعٍ فوق متنيهِ رصّد ... ترى القرط منه خائفاً مَتَلَجْلِجاً
وجيدٍ كجيدِ الريم إذ هو جافِلٌ ... تُنير عليه الحلي نوراً مُعَرَّجاً
وخصر كأمثال الجديل مهفهفٍ ... وردف زرى بالموجِ لمّا تموّجا
وقدٍّ كمثلِ السمهرية لينِ ... وساقٍ به الخلخال غصَّ وادمجا
يواصلني والليل ينشر وفره ... وليس يرى الواشون للسعي منهجا
فمن راحتيها الراح أرْشفُ صفوَه ... وأرْشفُ بعد الراحِ ثَغْراً مُفَلّجا
بروضٍ به الأشجارُ نوَّرهُ السنى ... يلبِّسه الرَّجاس ثَوْباً مدَبّجَا
أميلُ وأثوابي عليَّ قشيبةٌ ... وراسي بتيجان الشباب مُتَوَّجا
وإني مسموع الامارات كلها ... وما في يدي عدل ولو كان أعوجا
ويا ليتَ من لامَ الخليلينِ في الهوى ... يكن في الورى صُمّاً وأعمى وأعرجا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الغانيات: (غَنِيَ) الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ. فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَ … (مقاييس اللغة)
- القرط: قرط: القُرْطُ: الشَّنْف، وَقِيلَ: الشَّنْفُ فِي أَعْلى الأُذن والقُرْط فِي أَسفلها، وَقِيلَ: القُرْط الَّذِي يعلَّق فِي شَحْمَةِ الأُذن، وَالْجَمْعُ أَقْراط وقِراط وقُروط وقِرَطة. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا يَمْنَعُ إِحْداكنّ … (لسان العرب)
- النيب: نيب: النَّابُ مُذَكَّرٌ[[. قوله [الناب مذكر] مثله في التهذيب والمصباح.]]: مِنَ الأَسنانِ. ابْنُ سِيدَهْ: النَّابُ هِيَ السِّنُّ الَّتِي خَلْفَ الرَّباعِيَةِ، وَهِيَ أُنثى. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا نَابًا، فِي حَدِّ الر … (لسان العرب)
- الهدب: هدب: الهُدْبة والهُدُبةُ: الشَّعَرةُ النَّابِتةُ عَلَى شُفْر العَيْن، وَالْجَمْعُ هُدْبٌ وهُدُبٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُكسَّرُ لِقِلَّةِ فُعُلة فِي كَلَامِهِمْ، وَجَمْعُ الهُدْبِ والهُدُبِ: أَهْدابٌ. والهَدَبُ: كاله … (لسان العرب)
- الوشاح: وشح: الوِشاحُ والإِشاحُ عَلَى الْبَدَلِ كَمَا يُقَالُ وِكافٌ وإِكافٌ والوُشاحُ: كُلُّهُ حَلْيُ النساءِ، كِرْسانِ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَجَوْهَرٍ مَنْظُومَانِ مُخالَفٌ بَيْنَهُمَا مَعْطُوفٌ أَحدُهما عَلَى الْآخَرِ، تَتَوَشَّحُ ا … (لسان العرب)
- بالغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- بخديه: (بَخَدَ) بَابُ الْبَاءِ وَالْخَاءُِ وَالدَّالِ. لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ بِدَخِيلٍ وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهَا. قَالُوا: امْرَأَةٌ بَخَنْدَاةُ، أَيْ: ثَقِيلَةُ الْأَوْرَاكِ. (مقاييس اللغة)
- بمحو: (مَحَوَ) الْمِيمُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى الذَّهَابِ بِالشَّيْءِ. وَمَحَتِ الرِّيحُ السَّحَابَ: ذَهَبَتْ بِهِ. وَتُسَمَّى الشَّمَالُ مَحْوَةً، لِأَنَّهَا تَمْحُو السَّحَابَ. وَمَح … (مقاييس اللغة)