أشرقت منك في الوجود ذكاء
الشاعر: أبو المحاسن الكربلائي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر أبو المحاسن الكربلائي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أشرقت منك في الوجود ذكاء ... فجلا حالك الظلام الضياء
درة عن سنائها قد تشظى ... صدف الفيض فاستضاء السناء
يا إماماً سما مقاما علياً ... قصرت دون شأوه الجوزاء
هل نجوم السماء إلا صفات ... لك زينت بزهرهن السماء
لك ذات قد أبدع الله فيها ... صنعه وهو صانع ما يشاء
عبقت من أريجها نفحات ... فاستطابت بنشرها الأرجاء
نفد اللفظ وانتهى كل معنى ... ومعانيك ما لهن انتهاء
أنت أسنى علا وأسمى محلا ... أن يداني صفاتك الإطراء
نزلت بالثناء آيات وحي ... صادع في علاك منه الثناء
أنت في نعته إمام مبين ... أحصيت في بيانه الأشياء
ملأ الله صدرك الرحب علماً ... ضاق عن بعض ما حواه الفضاء
دل مكنونه على الغيب حتى ... كشف الستر دونه والغطاء
من هداه السبيل كان ولياً ... لك يا من ولاؤه الاهتداء
لا يجوز الصراط إلا محب ... منك يعطى الجواز وهو الولاء
ولك الكوثر الذي منه تسقى ... شبعة الحق والقلوب ظماء
عصمة الخائفين من كل هول ... يوم لا عاصم ولا شفعاء
باب علم النبي خير البرايا ... أنت وهو المدينة الفيحاء
عندك العلم وهو علم كتاب ... سخرت طوع حكمه الأشياء
لم يكن عند آصف غير جزء ... منه واستجمعت لك الأجزاء
يوم وافى بالعرش طرفة عين ... وإذا الشام عنده صنعاء
أنت يا صنو أحمد منه كالضوء ... من الضوء حبذا الأضواء
أنت وازرته وكنت أخاه ... يـــــوم عـــــزت وزارة واخــــاء
كنت في ليلة الفراش وقاء ... حين لم يلف للنبي وقاء
ثابت الجأش طامناً لا تبالي ... وسيوف العدى إليك ظماء
بين فضلك الجلي ولكن ... لا ترى الشمس مقلة عمياء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السناء: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
- الفيض: فيض: فَاضَ الْمَاءُ والدَّمعُ وَنَحْوُهُمَا يَفِيض فَيْضاً وفُيُوضةً وفُيُوضاً وفَيَضاناً وفَيْضُوضةً أَي كَثُرَ حَتَّى سالَ عَلَى ضَفّةِ الْوَادِي. وفاضَتْ عينُه تَفِيضُ فَيْضاً إِذا سَالَتْ. وَيُقَالُ: أَفاضَتِ العينُ … (لسان العرب)
- انتهاء: أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، والل … (لسان العرب)
- بزهرهن: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- بنشرها: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- زينت: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- سنائها: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
- صانع: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى … (لسان العرب)