بـالعـلم تـشـيـد مـكـتـبنا
الشاعر: أبو المحاسن الكربلائي · البحر: المتدارك
هذه القصيدة من شعر أبو المحاسن الكربلائي، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـالعـلم تـشـيـد مـكـتـبنا — والله إليــه يــوفــقــنــا
تــزهــو ازهــار مــعـارفـه — فــالورد يـطـيـب لقـاطـفـه
والورد يــــلذ لراشـــفـــه — فــيــه الأرواء لغــلتـنـا
قــد لاح العــلم بــغـرتـه — ومـضـى بـالجـهـل وظـلمـتـه
أهــلا بــالعـلم وطـلعـتـه — قـد اقـبـل بـالاقبال لنا
يـا مـن بـمـحـيـاه البـهـج — ســر الأرواح مــع المـهـج
بــنــســيــمـك ذيـاك الأرج — نـفـحـات الوصـل تـبـشـرنـا
تــشــتــاق وصــالك نـاشـئة — لورود حــيــاضــك ظــامــئة
هـــي واقـــعــة لك لاجــئة — بـك تـجـلو مـطلعك الحسنا
فــربــوع الشــرق مــؤمــلة — وعـــلى لقـــيــاك مــعــولة
والأرض لبــعــدك مــمـحـلة — فـاسـق الجـدب حـيـاً هـتنا
عـلم الإسـلام على القدم — قد كان النور على العلم
وامـتـد سـنـاه على الأمم — فـازال ظـلامـهـم الدجـنـا
من مشرقنا النور التمعا — وظـلام الغـرب به انقشعا
فـجـزيـت الشـرق بما صنعا — يـا غـرب فهجت له المحنا
وزعــمــت بــانــك للبــشــر — حـام تـنـجـيـه مـن الخـطـر
فـهـجـمـت بـشـرك ذي الشرر — فـمـلأت عـوالمـهـا شـجـنـا
فــهــدمـت قـواعـد سـلطـتـه — وغــنــمــت فــوائد ثـروتـه
وقــســمــت مــمـالك دولتـه — ابــهــذا العـدل تـعـللنـا
فـكـأني بالشرق قد اتحدا — وجـزاك بـيـوم جـفـاك غـدا
فــوردت المــر كـمـا وردا — ويـكـون البـادئ اظـلمـنـا
يـا جـهل قضيت على الوطن — وجـلبـت الشـر إلى المـدن
ولكـم اسـلمـت إلى المـحن — شـعـبـاً لك اصـبـح مـمتهنا
حــتـام نـكـابـد مـنـك أذى — أخـلقـت لعـيـن المجد قذى
سـنـثـيـر عليك الحرب إذا — خـفـقـت رايـات العلم بنا
فاسقط يا جهل إلى الدرك — وانهض يا علم إلى الفلك
واصـدع بـسناك دجى الحلك — لتـنـيـر ربـوعـك والوطـنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البهج: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. …
- المهج: مهج: المُهْجَةُ: دَمُ الْقَلْبِ، ولا بقاء للنَّفْسِ بعد ما تُراقُ مُهْجَتُها، وَقِيلَ: المُهْجَةُ الدَّمُ؛ وَحُكِيَ عَنْ أَعرابي أَنه قَالَ: دَفَنْتُ مُهْجَتَه[[. قوله [دفنت مهجته] قال في شرح القاموس بعد حكاية الأَعرابي …
- بالاقبال: [ق ب ل]. (مصدر أَقْبَلَ). 1."إقْبَالُ اللَّيْلِ" : حُلُولُهُ. 2."الإِقْبالُ عَلَى الدَّرْسِ" : الاهْتِمامُ بِهِ، الاجْتِهادُ.
- بالجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: …
- بمحياه: المَحْيَا [حيي]: الحياةُ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبَّ العَالَمِينَ.
- بنسيمك: النَّسِيمُ : مصـ.-: الرّيح الليّنة لا تحرّك شجراً ولا تُعَفّي أثراً؛ ويا نَسيمَ الصَّبا بلِّغْ تحيَّتنا ** منْ لَوْعلى البُعْد حَيّا كان يُحْيِينا.-: الرُّ وح.-: العَرَقُ.-: القوّة والصّلابة/ هو بارِدُ النَّسيم، أي ثقيل.