اشرق نور القمر الزاهر
الشاعر: أبو المحاسن الكربلائي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أبو المحاسن الكربلائي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اشرق نور القمر الزاهر ... سبط النبي المصطفى الطاهر
يا ليلة قرت بها كل عين ... حين ارتنا ثاني الفرقدين
في صبحها اشرق نور الحسين ... بدر الهدى بحر الندى الزاخر
فالعيش غض بهج مورق ... وكوكب السعد لنا مشرق
وروض آمــــال الورى مــــونــــق ... طابت مجاني روضه الناضر
هز له الإسلام أعطافه يشكر ... للخـــــــــالق الطـــــــــافــــــــه
هذا الذي أنزل أوصافه ... في الذكر فيه بهجة الذاكر
من معدن اللطف بصنع حكيم ... لاح لنا جوهر مجد صميم
ذلك تقدير العزيز العليم ... فجل صنع الملك القادر
بشائر دارت بقداحها ... فاهدت الروح لارواحها
يا ليلة عمت بافرادها ... كل الهنا في صبحك السافر
هذا سليل المرتضى حيدر ... ساقي الورى من سلسل الكوثر
يا شيعة الحق الا فابشري ... بالحشر في حب بني الحاشر
اجابة الدعوة في قبته ... كذا شفاء الداء في تربته
والعفو والغفران في زورته ... فالبشر للوافد والزائر
وعترة المختار ساداتنا ... بحبهم تقبل طاعاتنا
وفيهم تنجح حاجاتنا ... فهم اجل الذخر للذاخر
من كان في نهج الولا مستقيم ... فقد اتى الله بقلب سليم
وفاز بالجنة دار النعيم ... ولم يخف من زلة العاثر
فعيش من والاهم ناعم ... وكــــل من عاداهم نادم
ليــــس مــــن الله له عاصم ... بعداً له من خائب خاسر
بالله اسياقي كاس الطلا ... لا تسقني غير كؤوس الولا
وانشد الشعر الذي قد حلا ... وقل رعاك الله من شاعر
هذا ثنائي والنظام البديع ... تزهو كما يزهو رياض الربيع
أودعت در النظم بحر السريع ... يهدى إلى بحر الندى الوافر
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ارتنا: أرت: أَبو عَمْرٍو: الأُرْتَةُ الشَّعر الَّذِي عَلَى رأْس الحِرْباءِ. (لسان العرب)
- الذاكر: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- الزاخر: زخر: زَخَرَ البَحْرُ يَزْخَرُ زَخْراً وزُخُوراً وتَزَخَّرَ: طَمَا وَتَملَّأَ. وزَخَرَ الوادِي زَخْراً: مَدَّ جِدّاً وَارْتَفَعَ، فَهُوَ زاخِرٌ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: فَزَخَرَ البَحْرُ أَي مَدَّ وكَثُرَ ماؤُه وَارْتَفَعَ … (لسان العرب)
- الزاهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- الطافه: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق … (لسان العرب)
- الطاهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- الفرقدين: (الْفَرْقَدُ) : وَلَدُ الْبَقَرَةِ. وَ (مقاييس اللغة)
- الناضر: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)