يَقولُ بَنو الحَمراءِ لَو أَنَّ جُنحَنا
الشاعر: سعيد بن جودي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر سعيد بن جودي، من المغرب والأندلس، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَقولُ بَنو الحَمراءِ لَو أَنَّ جُنحَنا ... يَطيرُ لعشّاكم بِشُؤبوبِ وابِلِ
وَضِقتُم بِهِ ذَرعاً وَجاشَت نُفوسُكُم ... وَما مَنَعتكُم مانِعاتُ المَعاقِلِ
فَقد كانَ طَردُ الجُنحِ إِذ طارَ نَحوَنا ... كَذِبّانِ حُشٍّ أَو كُدودِ المَزابِلِ
وَهاجَت شَآبيبُ الحُتوفِ عَلَيكُم ... بِرَعدٍ وَبَرقٍ سُجَّمٍ وَهَواطِلِ
لَظَلَّت سُيوفُ الهِندِ تَحصُدُ جَمعَكُم ... حَصادَ زُروعٍ أَينَعَت لِلمَناجِلِ
وَلَمّا رَأَونا راجِفينَ إِلَيهِم ... تَوَلّوا سِراعاً خَوفَ وَقعِ المناصِلِ
فَسِرنا إِلَيهِم وَالرِّماحُ تَنوشُهُم ... كَوَقعِ الصَّياصي تَحتَ رَهجِ القَساطِلِ
فَلَم يَبقَ مِنهُم غَيرُ عانٍ مُصَفَّدٍ ... يقادُ أَسيراً مُوثَّقاً في السَّلاسِلِ
وَآخر مِنهُم هارِبٌ قَد تَضايَقَت ... بِهِ الأَرض يَهفو مِن جَوىً وَبَلابِلِ
لَقَيتُم لَنا مَلمومَةً مُستَجيرَةً ... تُجيدُ ضِرابَ الهامِ تَحتَ الهَواطِلِ
بِها مِن بَني عَدنانَ فِتيانُ غارَةٍ ... وَمِن آلِ قَحطانٍ كَمِثلِ الأَجادِلِ
يَقودُهُم لَيثٌ هِزَبرٌ ضُبارِمٌ ... مِحَشُّ حُروبٍ ماجِدٌ غَيرُ خامِلِ
أَرومَتُهُ مِن خَيرِ قَيسٍ نَما بِهِ ... إِلى المَجدِ قِدماً وَالعُلى كُلُّ فاضِلِ
أَخو ثِقَةٍ مَحض النِّجارِ مُهَذّبٌ ... لَهُ حَــــسَــــبٌ زاكٍ كَريمُ الأَوائِلِ
لَهُ ســــورَةٌ قَيسِيَّةٌ عَرَبِيَّةٌ ... بِها ذادَ عَن دينِ الهُدى كُلّ جاهِلِ
لَقَد سَلَّ سوّارٌ عَلَيكُم مُهَنَّداً ... يَحزُّ بِهِ الهاماتُ حَزَّ المَفاصِلِ
بِهِ قَتَلَ اللَّهُ الَّذينَ تَحَزَّبوا ... عَلَينا وَكانوا أَهلَ إِفكٍ وَباطِلِ
سَما لِبَني الحَمراء إِذ حانَ حَينُهم ... بِجَمعٍ كَمثلِ الطَّودِ أرعَنَ رافِلِ
تَضيقُ بِهِ الأَرضُ الفَضاءُ ضبارِمٌ ... عَظيمٌ شَديدُ الرَّكضِ جَمُّ الصَّواهِلِ
أَدَرتُم رَحى حَربٍ فَدارَت عَلَيكُم ... بِحَتفٍ قَد أَفناكُم بِهِ اللَّهُ عاجِلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجنح: جنح: جَنَحَ إِليه[[. قوله [جنح إِليه إلخ] بابه منع وضرب ونصر كما في القاموس.]] يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هُوَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: فَمَرَّ بالطيرِ مِنْهُ فاحِمٌ كَدِرٌ، ... فِيهِ الظِّب … (لسان العرب)
- الحتوف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- الصياصي: صيص: ابْنُ الأَعرابي: أَصَاصَت النَّخْلة إِصَاصةً وصَيَّصَت تَصْيِيصاً إِذا صَارَتْ شِيصاً، قَالَ: وَهَذَا مِنَ الصِّيصِ لَا مِنَ الصِّيصَاء، يُقَالُ: مِنَ الصِّيصَاء صَأْصَت صِيصَاءً. والصِّيصُ فِي لُغَةُ بَلْحَرْثِ بْن … (لسان العرب)
- القساطل: قسطل: القَسْطَل والقَسْطَال والقُسْطُول والقَسْطَلان، كُلُّهُ: الغُبار الساطِع. والقَصْطَل، بِالصَّادِّ أَيضاً؛ زَادَ التَّهْذِيبُ: وكَسْطَل وكَسْطَن وقَسْطان وكَسْطان. قَالَ الأَزهري: جَعَلَ أَبو عَمْرٍو قَسْطان بِفَتْح … (لسان العرب)
- المزابل: زبل: الزِّبْل، بِالْكَسْرِ: السِّرْقِين وَمَا أَشبهه، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: أَخذوا زَبَلاتهم. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَدري أَيّ شَيْءٍ جَمَعَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن امرأَة نَشَزَت عَلَى زَوْجِهَا فَحَبسها فِي بَيْ … (لسان العرب)
- المعاقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- المناصل: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا … (لسان العرب)
- برعد: رعد: الرِّعْدَة: النَّافِضُ يَكُونُ مِنَ الْفَزَعِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُرْعِدَ فارتَعَدَ. وتَرَعْدَد: أَخَذته الرِّعْدَةُ. وَالِارْتِعَادُ: الِاضْطِرَابُ، تَقُولُ: أَرعده فَارْتَعَدَ. وأُرْعِدَت فَرَائِصُهُ عِنْدَ الْفَز … (لسان العرب)