فوجئت فيك بأنكر الأنباء
الشاعر: خليل مطران · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«فوجئت فيك بأنكر الأنباء» من شعر خليل مطران، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فوجئت فيك بأنكر الأنباء ... وفجعت فيك بأكبر الأرزاء
للَه صبحك ما أشد ظلامه ... والضوء فيه باهر اللألاء
ماذا داهني فيك يا إلف الصبي ... وعشيري المفدي بالشعراء
أتركتني بعد السرور المنقضي ... لتأسف لا ينقضي وبكاء
ذهب النجيب فلا نجيب إذا دعا ... داعي الوفاء وكان يوم وفاء
ذهب النديم فلا نديم إذا دعا ... داعي الصفاء ولات عهد صفاء
ذهب الفتى الحر الصريح وكان من ... يرقى الذرى لو عاش عيش مراء
ذهب الأديب الألمعي وأنه ... للألمعي الفرد في الأدباء
ذهب الذي لو شاء نظم جمانه ... لغدا المشار إليه في الشعراء
فبفضل آية شيمة طاح الردى ... قبل الأوان ونور آي ذكاء
آهاً من الدنيا الغرور ويا لها ... من طية في صفوها كدراء
مضت السنون ثقالها كخفافها ... وتقلصت كتقلص الأفياء
أين الأماني التي كانت لنا ... ماذا يقيم الرسم فوق الماء
هذي حياة إن تطل أو لم تطل ... مقضية كتنفس الصعداء
يا أيها النائي تشيعه النهي ... وبغير ود المجد إنك ناء
إن تمضي محمولاً على أيدي الأسى ... فهي الركاب إلى أحب بقاء
إخوانك الباكون حولك خشعٌ ... من هول هذي البغتة الدهماء
هيهات أن يجدوا عزاً صادقاً ... وحبيبهم أمسى من الفقداء
ليدم لهم أخواك بعدك سلوةً ... وينرهم أثراك في الغلماء
تاللَه ما أدرى أمن مناقضي ... أم من أقام أحقنا برثاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصريح: صرح: الصَّرَحُ والصَّرِيحُ والصَّراحُ والصِّراح والصُّراحُ، وَالْكَسْرُ أَفصح: المَحْضُ الخالصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ رَجُلٌ صَرِيحٌ وصُرَحاء، وَهِيَ أَعلى[[. قوله [رَجُلٌ صَرِيحٌ وَصُرَحَاءُ وَهِيَ أَعلى] كذا بالأَصل، ولعل … (لسان العرب)
- المنقضي: نقض: النَّقْضُ: إِفْسادُ مَا أَبْرَمْتَ مِنْ عَقْدٍ أَو بِناء، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّقْضُ نَقْضُ البِناء والحَبْلِ والعَهْدِ. غَيْرُهُ: النقْضُ ضِدُّ الإِبْرام، نقَضَه يَنْقُضُه نَقْضاً وانْتَقَضَ وتَناقَضَ. والنِّقْضُ: … (لسان العرب)
- النجيب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
- النديم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. … (لسان العرب)
- باهر: أهر: الأَهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ: مَتَاعُ الْبَيْتِ. اللَّيْثُ: أَهَرَةُ الْبَيْتِ ثيابه وفرشه ومتاعه؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: بيتٌ حَسَنُ الظَّهَرة والأَهَرَة والعَقار، وَهُوَ مَتَاعُهُ؛ والظَّهَرَةُ: مَا ظَهَرَ مِنْهُ، والأَه … (لسان العرب)
- داهني: دهن: الدُّهْن: مَعْرُوفٌ. دَهَن رأْسه وَغَيْرَهُ يَدْهُنه دَهْناً: بلَّه، وَالِاسْمُ الدُّهْن، وَالْجَمْعُ أَدْهان ودِهان. وَفِي حَدِيثِ سَمُرة: فيخرجُون مِنْهُ كأَنما دُهنوا بالدِّهان؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ بنِ مَل … (لسان العرب)
- صبحك: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)