الشُهــبُ تــحـت القُـبَّةـ الزَرقـآءِ
الشاعر: خليل ناصيف اليازجي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر خليل ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الشُهــبُ تــحـت القُـبَّةـ الزَرقـآءِ — مـثـلُ الحَـبـاب يَعوم فوق الماءِ
مَــربــوطَــةً بـالجـاذبـيَّةـ مـثـلهُ — كَــتَــرابُـط الأَجـزآءِ بـالأَجـزآءِ
وَالكَـونُ اجـمـعُ مـثـل جـسمٍ واحدٍ — مَـــفـــصـــولةً أَجـــزاؤُهُ بَــخــلآءِ
وَالجــاذبــيَّةــ انَّمــا هـي أُلفـةٌ — بـيـن الجـواهـر عند الاِستقصآءِ
واذا اِفتَرَضنا ليس من جَذبٍ فَلا — دَفــــعٌ وذلك مـــؤذِنٌ بِـــبَـــقـــاءِ
وَنَــقــول انَّ اللَهَ حــرَّكــهُ وَمــا — مــن مــوجــبٍ لِســكــونـهِ بِـفَـضـآءِ
اذ لَيـسَ مـن فـركٍ يُـمـانـعهُ ولا — شــيــءٍ يُــعــاق بِهِ كَــصَــدِّ هَــوآء
لكــن لانَّ اللَه يُــســنِــد فـعـلَهُ — ابـداً الى الأَسـبـاب والأَنـحاءِ
جـعـل الَّذي بـيـن الكـواكـب قوَّةً — هــيَ جــاذبــيَّتــهُ بـالاسـتـقـرآءِ
فَـتَـبـارَك الخـلّاقُ بـانـيها على — وَهــــمــــيِّ آســــاسٍ وايَّ بـــنـــآءِ
وَمـنـظـمُ الأَكـوان فـي اسـلاكها — مـثـلَ العُقود تُرى لعين الرآئي
وَالجـاعـلُ الطَـرَفَـينِ ليس بدآءَةٌ — لهــمــا ولا حَــدٌّ كــذاك نـهـائي
أَنّـى نـسـمـيّ الكـائنـات وَمالها — حَـدٌّ كَـمـا هـو مُـقـتَـضـى الأَسماءِ
لَم يـسـتـقـلَّ لنا المُسَمّى كاملاً — كَـيـمـا يُـرى مُـسـتَـغـرَقـاً بـدُعاءِ
ومـن العـجـائب انـنا نَبغي لها — حـدّا بـحـسـب العقل في اِستيفآءِ
مَعَ ذاك يَجري العقل في آثارها — وَيَـعـودُ لم يَـرَ غـيـرَ قـطع رجاءِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- افترضنا: افْتَرَضَ يَفْتَرِضُ افْتِراضاً : ــ الجندُ: أخذ كل جنديٍّ نصيبه أو حصَّته. ــ اللَّهُ الأَحْكامَ: بَيَّنَها وأوجبها. ــ الباحثُ: وضع فرْضاً ليصل إلى حلّ مسألة، والفرضُ، هو فكرةٌ يؤخذ بها في البرهنة على قضيّة أو حل مسألة …
- الحباب: الحَبَابُ : الفقاقيع التي تعلو الماءَ أو الخمر من جرّاء الريح أو حركة ما؛ طفا الحَبَابُ على الشراب.-: الطَلُّ يغطّي النبات في الصباح الباكر.
- ببقاء: البَقاءُ [بقي]: مصـ. -: بمعنى الدوام -: عدم الفناء، مات العالِمُ وكُتِبَ البقاءُ لِمَا قدَّم من عمل جليل لأمته. -: الخلود؛ انتقل من دار الفَنَاء إلى دار البَقَاء. -: الاستمرار؛ يعتقد بعض المفكرين بتنازع البقاء وبالبقاء ل …
- جذب: جذب: الجَذْبُ: مَدُّكَ الشيءَ، والجَبْذُ لُغَةُ تَمِيمٍ. الْمُحْكَمُ: الجَذْبُ: المَدُّ. جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه، عَلَى الْقَلْبِ، واجْتَذَبَه: مَدَّه. وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي العَرْضِ. سِيبَوَيْهِ: جَ …
- حركه: الحَرَكَةُ : انتقالُ الجسم من مكان إلى مكان آخر أو انتقالُ جزءٍ من أجزائِهِ؛ الحركة ضدّ السّكون/ الحركة المنتظمة والحركة الدورانية والحركة التموّجيّة والحركة التذبذبيّة، كلها حركات تُدرس في علم الفيزياء/ الحركة الثقافية …
- فرك: فرك: الفَرْك: دَلْكُ الشَّيْءِ حَتَّى يَنْقَلِعَ قِشْرُه عَنْ لبِّه كالجَوْز، فَرَكه يَفْرُكه فَرْكاً فانْفَرَك. والفَرِكُ: المُتَفَرِّك قِشْرُهُ. واسْتَفْرَك الحبُّ فِي السُّنْبُلة: سَمِنَ وَاشْتَدَّ. وبُرٌّ فرِيكٌ: وَه …