بُشرَى تُزَفُّ مِنَ الزَّمانِ المقبِلِ
الشاعر: محمد بن علي الفشتالي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر محمد بن علي الفشتالي، من المغرب والأندلس، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بُشرَى تُزَفُّ مِنَ الزَّمانِ المقبِلِ ... لمنصّةِ الجَدلِ الَّذي لم يَرحَل
خطَّتــ يدُ السَّعدِ بمُهرَقِ يُمنِهَا ... مَهراً بهِ سَنَا الإمامِ الأعدَلِ
المالِك المنصُورِ مَن بِسُعُودِه ... لو شَائَ طَاعَنَ رَامحٌ بالأعزَل
ذُو هِمَّةٍ منها مَضَاءُ السّيفِ أو ... منها استُعِيرَ صَلابةً للجَندلِ
وَمِقٌ إلى استِكبار كُلِّ عَظِيمَةٍ ... وهوَ لها المُعَذَّلُ ابنُ مُعَذَّلِ
يا نَجلَ فاطمةٍ وكُلَّ مُفاخِرٍ ... أنَّى يُفَاخرُ دُرُّكُم بالخردَل
نجلُ الغَطارِفَةِ الأُلَى يَتَأزَّرُو ... نَ منَ الثَّناءِ بالرِّداءِ المُسبَلِ
قومٌ إذَا لَبِسُوا الحَدِيدَ إلَى العِدى ... لا يَسألُونَ عِن السَّوَادِ المقُبِلِ
يَصبُونَ للحَربِ الزَّبُونِ كما صَبَا الض ... ضلِّيلُ في يَومٍ بدَارةِ جُلجُلِ
قُرِعَت ظَنَابِيبُ السَّوَادِ بِجَحفَلِ ... جهَّزتُمُوهُ في سَحَابِ القَسطَلِ
فرماهُمُ بصَواهِلٍ ونواهِلٍ ... وصَوَاعِقٍ عن فِعلِهَا لا تسألِ
لَولاَ ضِيَاءُ المشرفَّيةِ والقَنَا ... ضَلَّت كَتائِبُهُم بلَيلِ أليَلِ
خطَبَت سُيُوفُكَ في منابرِ هَامِهِم ... خطَباً تُذِيقُهُم نقِيعَ الحَنظَلِ
بزَّت بَنِي حامٍ ثِيَابَ الآبَنُو ... سِ إذ كَسَتهُمُ بُرُودَ الصَّندَلِ
فَتَولَّتِ الأدبَارَ مِثلَ حَنادِسٍ ... ويُزيحُهَا نورُ الصَّبَاحِ المجتَلِي
مِن عَسكَرٍ رَمِدَت بِعِتيَرِ بَعضِهِ ... عَينُ العَزَالَةِ في الرَّعِيلِ الأوَّلِ
لَولاَ المواقِيتُ الَّتي قد قُدِّرَت ... فَاضَت عَلَى الأقطَارِ دَورَةُ مِعزَلِ
قُولُوا لِمَلكِ السُّودِ إذ جَمَحَت بِهِ ... جَهلاً سوابِقُ غَيِّهِ في مَجهَلِ
تِلكَ العَسَاكِرُ مَدُّهَا مِن رَبِّهَا ... والرَّأيُ عِندَ عَمِيدِهَا لم يُهمَلِ
إنَّ البُغاثَ وإن تَكَاثَرَ عَدُّهَا ... مَا شأنُها في البَطشِ شَأنُ الأجدَلِ
لاَ تعجَبُوا مِن نصرِ كُلِّ جُيُوشِهِ ... فالرُّعبُ بَعضُ جُيُوشِهِ في جَحفَلِ
لَولاَ العِمَايَةُ مِنهُ كَيفَ المُلتَقَى ... بجُيُوشِ مَن وَرِثَ الشَّهَامَةَ مِن عَلِي
يا ابن سَنَا المُلكِ وَلَكِن بَيتَهُ ... حَلَّى بمدحِكَ شَعرَهُ في مَحفَلِ
كُلُّ الملوكِ تُصِيبُ أو تُحطِي إذا ... آراؤها مِن مُجمَلٍ وَمُفَصَّلِ
وأنتَ سَدَّدَكَ الإِلَهُ مَتَى ترَى ... رَأياً يكُن لَكَ وضالنَّجَاحُ بمنزِلِ
خاضَت سُيُوفُكِ من دَمِ الأبطالِ إذ ... كلَّفتَهَا طُهراً بماءِ المَقتَلِ
لُطفاً بها فكَأنَّمَا ألزَمتَها ... في قَتلِها الأعداءَ شِبهَ تسَلسُلِ
عَوَّدتَها الإغمَادَ فِي هَامِ العِدَى ... والحكمُ خرقُ عَوائِدٍ لَم يُحمَلِ
إذ كُلُّ أرضٍ قد قَصَدتَ مُلُوكَهَا ... ضَاقَت بِهِم ذَرعاً بِفَرطِ تزَلزُلِ
جُلِبَت بَنُو الأملاَكِ مِنكَ بِهِمَّةٍ ... جُبِلَت عَلَى دَفعِ الفَسَادِ المُعضِلِ
فهُمُ بِمَربَضِكُم وَكُلِّ وَاحِدٌ ... منهُم يُسَمَّى مَالِكَ بنَ مُرحَّلِ
فاحكُم علَى كُلِّ المُلُوكِ بما ترَى ... مِن عَطفَةٍ أو قَطفَةٍ بالمُنصَلِ
ودَعِ المُطِيعَ أميرَ بَعضِ جِهَاتِهِ ... يُروَى بمَاءِ العَفوِ عَذبٍ سَلسَلِ
ولِغَيرِهِ يَروِي الحديثَ مُعَنعَناً ... ذِكرَى فيُصبِحُ في سِياقِ مُسَلسَلِ
مَنَحَتكَ أبكَارُ اللَّيَالِي وَصلَهَا ... حتَّى تَنالَ بِهَا كَبِيرَ مُؤَمَّلِ
وتُضِيفَ مُلكَ مَشَارِقٍ لِمَغَارِبٍ ... عَفواً كنَظمِ جَنُوبِهَا والشَّمأَلِ
هَذِي أميرَ المؤمنينَ قصَائدٌ ... فَاحت مَجَامِرُ طِيبِهَا بالصَّندَلِ
بمَدِيحِ أهلِ البَيتِ هَزَّت مِعطَفاً ... هُزُؤاً بمدحِ جَرِيرِهِم والأخطَلِ
لا زِلتَ مَنصُوراً وسَعدُكَ رَاكِباً ... لِمَنَالِ سُؤلِكَ كُلَّ أجرَدَ هَيكَل
وبنُوكَ فِي المُلكِ الكَبيرِ مُسَاعَدِي ... ن مِنَ الإلَهِ لَدَى الزَّمَانِ المُقبِلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استعير: عير: العَيْر: الْحِمَارُ، أَيّاً كَانَ أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الوَحْشِيّ، والأُنثى عَيْرة. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَمِنْ أَمثالهم فِي الرِّضَا بِالْحَاضِرِ ونِسْيان الْغَائِبِ قَوْلُهُمْ: إِن ذَهَب ال … (لسان العرب)
- استكبار: كبر: الكَبير فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى: الْعَظِيمُ الْجَلِيلُ والمُتَكَبِّر الَّذِي تَكَبَّر عَنْ ظُلْمِ عِبَادِهِ، والكِبْرِياء عَظَمَة اللَّهِ، جاءتْ عَلَى فِعْلِياء؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى … (لسان العرب)
- الجدل: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)
- المالك: مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَ … (لسان العرب)
- المسبل: سبل: السَّبِيلُ: الطريقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ، يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ. وسَبِيلُ اللَّهِ: طَرِيقُ الهُدى الَّذِي دَعَا إِليه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ ي … (لسان العرب)
- المعذل: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- المقبل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- المنصور: نصر: النَّصر: إِعانة الْمَظْلُومِ؛ نصَره عَلَى عَدُوِّهِ ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً، وَرَجُلٌ ناصِر مِنْ قَوْمٍ نُصَّار ونَصْر مِثْلُ صَاحِبٍ وصحْب وأَنصار؛ قَالَ: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا، ... آثَرَكَ اللهُ ب … (لسان العرب)