سَـعِـدَت بِـكَ الإِخـوانُ بـالإِحـسانِ
الشاعر: محمد الإصبَعي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر محمد الإصبَعي، من العصر العثماني، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَـعِـدَت بِـكَ الإِخـوانُ بـالإِحـسانِ — وَبَـلَغـت فـي العَـلياءِ خَيرَ مَكانِ
إِنّي اِختَبَرتُ بَني الزَمانَ مُجَرِّباً — فَـبَـقـيـتَ فَـرداً مـا هُنالِكَ ثاني
واصَــلتَ بِــرَّكَ لا تَــزالُ مُــؤَيَّداً — مِـن رَبِّكـَ المَـنّـانِ ذي السُـلطـانِ
وَعَـلَت مَـناقِبكَ السَمَاواتِ العُلا — وَغَــدَوتُ مَــمــدوحــاً بِــكُـلِّ لِسـانِ
لا بُــدَّ مِــن حُــبٍّ وَبُـغـضٍ لِلفَـتـى — وَكِـلاهُـمـا كُـتِـبـا عَلى الإِنسانِ
فَـمُـحِـبُّهـُ يُـبـدي الثَـنـا بِلِسانِهِ — طِــبـقَ الفُـؤادِ وَذاكَ بِـالوجـدانِ
وَالضِـــدُّ طَـــعّــانٌ عَــلى أَعــدائِهِ — مـا اِسـطـاعَهُ بِـالسِـرِّ وَالإِعـلانِ
لَكِــنَّ ضِــدَّكَ ضَـلَّ فـي سُـبُـلِ الردى — فَــمُــرادُهُ ضَــربٌ مِــنَ الهــذيــانِ
فَـاِفـخَـر فَـصـيـتُـكَ ثَـمَّ فَجرٌ صادِقٌ — وَاِفـخَـر فَـمَـجـدُكَ ثَـمَّ فَـجـرٌ ثاني
وَاِفـخَـر فَـلُطـفِـكَ بِـالبَرِيَّةِ ظاهِرٌ — وَاِفـخَـر فَـجـودُكَ واضِـحُ العُـنوانِ
حَــرَسَ الإِلَهُ جَـنـابَـكُـم بِـجَـلالِهِ — وَجَــمــالِهِ عَـن وَصـمَـةِ النُـقـصـانِ
وَأَغــاثَـنـا بِـدُعـائِكُـم مُـتَـطَـوِّلاً — مِـن جُـمـلَةِ البَـأسـاءِ وَالأَحـزانِ
وَأَطـالَ عُـمـركَ شَـيـخَـنا في دَولَةٍ — مَــصــروفَــةٍ فــي طـاعَـةِ الرَحـمَـنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المنان: المَنَّانُ : الكَثِيرُ المَنِّ. ـ: الفخُور على مَنْ أَعْطى حتى يُفْسِدَ عَطَاءَهُ.-: المُعْطِي الغامر العطاء.-: اسم من أسماء الله تعالَى.
- الهذيان: الهَذَيَانُ : مصـ.-: اضطراب عقليّ مؤقّت يتميّز باختلاط أحوال الوعي؛ اشتدّت عليه الحُمّى فاعتراه الهذيان.
- بالوجدان: الوِجْدَانُ : مصـ. -: النفْسُ وقواها الباطنيّة.-: يطلق في الفلسفة، على كلُ إحساس أوَّليٍّ باللَّذة أو الألم، كما يُطلَقُ على ضرب من الحالات النفسيّة من حيث تأثُّرُها باللَّذة أو الألم في مقابل حالات أخرى تمتاز بالإدراك و …
- برك: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ …