خُـذوا البَـقَـرَ الصُـفرَ السِمانَ فَإِنَّهُ
الشاعر: محمد الإصبَعي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد الإصبَعي، من العصر العثماني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خُـذوا البَـقَـرَ الصُـفرَ السِمانَ فَإِنَّهُ — أَتــانـا حَـديـثٌ لَيـسَ يُـجـبـهُ بِـالرَدِّ
فَـأَلبـانُهـا فـيـهـا الشِفاءُ وَسَمنُها — يُداوي مِنَ السَوداءِ مِن سورَةِ البَردِ
عَــلَيــكَ بِـأَلبـانِ السِـمـانِ وَشُـربِهـا — فَـشُـربَـكَهـا يَـشـفـيـكَ مِن أَلَمِ الجَهدِ
فَخُذ مِن حَليبِ الضِرعِ ما كانَ ساخِناً — وَإِلّا فَـمَـسـخـوناً لِيَشفي الَّذي يُردي
وَمِـن بَـعـدِ مَـخـضِ الروبِ خُـذ مِن خلا — صَــتِهِ أَعــنــي الَّذي فــيــهِ مِـن زَبَـدِ
وَإِيّـاكَ مِـن شُـربِ المَـخـيـضِ فَإِن تَكُن — بِـحَـرٍّ فَـنَـل مِنهُ اليَسيرَ لَدى الوَقدِ
وَأَكــــلُكَ لِلزُبـــدِ الطَـــرِيِّ بِـــسُـــكَّرٍ — وَخُــبــزٍ خَــمـيـرٍ مُـلحِـقٌ لَكَ بِـالمُـردِ
وَأَكــلُكَ لِلخُــبــزِ الدَهــيــنِ مُــسَــمِّنٌ — كَذا السُكَّرُ المَتلُوُّ بِالشُكرِ وَالحَمدِ
وَإِن شِـئتَ أَكـلَ السَـمـنِ كُـلهُ مـنقصاً — تَــراهُ يُــقَـوّي سـاعِـدَيـكَ مَـعَ الزُبـدِ
وَأَكـــلُكَ لِلأرز المُـــحَـــلّى بِـــسُــكَّرٍ — وَسَــمــنٍ شَهِــيٍّ مِــثــلَ أَكــلِكَ لِلشَهــدِ
وَأَكـلُ لُبـابِ البِـرِّ بِـالسَـمـنِ نـافِـعٌ — وَأوتـي ذا مَـن بِـالدَنِـيَّةـِ فـي سَـعـدِ
فَــكُــلٌّ مِـنَ السَـقـمِ المُـقـيـمِ مُـخَـلّصٌ — وَلِلسَـمـنِ الكُـلِّيّ مِـن بَـعـد قَد يُجدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البقر: بقر: البَقَرُ: اسْمُ جِنْسٍ. ابْنُ سِيدَهْ: البَقَرَةُ مِنَ الأَهلي وَالْوَحْشِيِّ يَكُونُ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ والأُنثى؛ قَالَ غَيْرُهُ: وإِنما دَخَلَتْهُ الْهَاءُ عَلَى أَنه وَاحِدٌ مِ …
- الجهد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة …
- الروب: روب: الرَّوْبُ: اللَّبنُ الرائبُ، وَالْفِعْلُ: رابَ اللَّبن يَرُوبُ رَوْباً ورُؤُوباً: خَثُرَ وأَدْرَكَ، فَهُوَ رائبٌ؛ وَقِيلَ: الرائبُ الَّذِي يُمْخَضُ فيُخْرَجُ زُبْدُه. ولبَنٌ رَوْبٌ ورائبٌ، وَذَلِكَ إِذا كَثُفَتْ دُو …
- السمان: السَّمَّانُ : بائِعُ السَّمْنِ.-: أصباغٌ يُزَخْرفُ
- الصفر: صفر: الصُّفْرة مِنَ الأَلوان: مَعْرُوفَةٌ تَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ممَّا يقبَلُها، وَحَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وَقَدِ اصْفَرَّ وَاصْفَارَّ وَه …
- الضرع: ضرع: ضَرَعَ إِليه يَضْرَعُ ضَرَعاً وضَراعةً: خَضَعَ وذلَّ، فَهُوَ ضارِعٌ، مِنْ قَوْمٍ ضَرَعةٍ وضُرُوعٍ. وتضرَّع: تذلَّل وتخشَّع. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا، فَمَعْنَاهُ تذلَّلوا …
- الطري: (طَرَى) الطَّاءُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى غَضَاضَةٍ وَجِدَّةٍ. فَالطَّرِيُّ: الشَّيْءُ الْغَضُّ ؛ وَمَصْدَرُهُ الطَّرَاوَةُ وَالطَّرَاءَةُ، وَمِنْهُ أَطْرَيْتُ فُلَانًا، وَذَلِكَ …
- المخيض: المَخِيضُ : اللَّبن الذي أُخذ زُبْده؛ من يَحْتاط من السِّمنة فعليه باللَّبن المَخيض.