لا يأمنن صروف الدهر إنسان
الشاعر: أبو الوفاء الرفاعي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو الوفاء الرفاعي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا يأمنن صروف الدهر إنسان ... ولا نــــوائبه فالدهر خوان
فكم أباد من الماضين من ملك ... له بــــسطوته عز وسلطان
اين الملوك التي ذلت لعزتهم ... كل الرقاب ومن خوف لهم دانوا
أين الجبابرة العادون أين أولو ... الأخدود أم اين كسرى أين ساسان
دعوا أجابوا فصاروا عبرة وخلت ... منهم ديار وأحياء وأوطان
فأصبحوا لا ترى لا مساكنهم ... فليعتبر من له للحق إذعان
وهكذا الدهر لم تؤمن عواقبه ... له إليــــنا إساءات وإحسان
تبارك اللّه ما الأسواء دائمة ... وكلما قد مضى آن أتى آن
كل المصائب قد تسلى نوائبها ... إلا التي ليس عنها الدهر سلوان
هي المصيبة في آل الرسول فقد ... سارت بأخبارها في الناس ركبان
من آل بيت رسول الله شر ذمة ... من النوابغ أحداث وشبان
آووا لبعض بيوت الله من فرق ... مــــن العــــدو وللأعداء عدوان
فجاء قوم من الفجار تقصدهم ... بكل سوء لهم بغي وطغيان
لما أحاطوا بهم إليهمو التجؤوا ... فأمنوهم ولكن عهدهم خانوا
وحالفوهم على فوز بأنفسهم ... لكنهم ما لهم عهد وأيمان
سلوا عليهم سيوف البغي واقتحموا ... كما تهجم جبار وشيطان
وباشروا قتلهم بما بدا لهم ... فبعضهم ذابح والبعض طعان
أو باقر لبطون أو ممثل أو ... ضراب سيف وفتاك وفتان
أو مقتف إثر مهزوم ليقتله ... وقــــلبه لدم الأشراف ظمآن
أو كاسر عظم مقتول وقاذفه ... كما تكسر أصنام وأوثان
أو خائض بدماء القوم مفتخر ... بالسفك مستولع بالهتك ولهان
وكل هذا وآل البيت ما رفعت ... لهم عليهم يد والرب ديان
إن يستجيروا بجاه المصطفى شتموا ... أو بالصحابة سبوا ليت لا كانوا
أو يستغيثوا يغاثوا من دمائهم ... أو يستقيلوا الردى فالقلب صوان
فلو سمعت عويل القوم من بعد ... إذ يستغيثوا لهدت منك أركان
يا رب مستنصر من ليس ينصره ... تحت السيوف طريح النفس غلبان
يا رب أرملة ريعت بصاحبها ... وحولها منه أيتام وصبيان
ألا ذوو نجدة ألا ذوو همم ... ألا ذوو غــــيــــرة للحق أعوان
ألا عصابة حق للتقى انتسبوا ... لنصرة الدين أكفاء وأقران
ألا أماجد ذبوا عن نبيهم ... ألا حماة لعرض المصطفى صانوا
هذا جزاء رسول الله من فئة ... قلوبهم ملؤها إثم ونيران
آذوه في آله وأحرقوا دمهم ... وما عدا كل هذا شأنه شانوا
وهل يطاق سباب المصطفى علنا ... وهل تطيق سماع الشتم آذان
لا خير في عيشة والمصطفى هدف ... لأسهم الطغي ذا والله خسران
إن لم تقوموا بكف الشتم عنه فمن ... يقم به ولكم بعزه شان
وأنتم يا رعاة الناس بينكم ... كتب الحديث وآيات وقرآن
قوموا لنصرة دين الله واعتصموا ... على أناس لهم للحق خذلان
إن تنصروا اللّه ينصركم ويهدكم ... ويستبين لكم في الدين برهان
لا زلت أنشد بيتا صيغ من درر ... منظم فيه ياقوت ومرجان
ماذا التقاطع في الإسلام بينكم ... وأنتم يا عباد الله إخوان
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الماضين: أضن: إضانٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ تَمِيمُ بْنُ مُقْبِلٍ: تأَمَّلْ خلِيلي، هَلْ تَرَى مِنْ ظَعائنٍ ... تَحَمَّلْنَ بالعَلْياءِ فوقَ إضانِ؟ وَيُرْوَى بِالطَّاءِ والظاء. (لسان العرب)
- تؤمن: وَمِنَ: ابْنُ الأَعرابي: التَّمَوُّنُ كَثْرة النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ، والتَّوَمُّن كَثْرَةُ الأَولاد، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- خوان: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد … (لسان العرب)