وقـصـيـدتـيـن كـأنـمـا جاءت لنا
الشاعر: علي الدرويش · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر علي الدرويش، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وقـصـيـدتـيـن كـأنـمـا جاءت لنا — إحـداهـمـا تـمـشـي على استحياء
تــمــشــي عـلى رهـوانـة نـجـديـةٍ — مــنــســوبــة الجــدات والآبــاء
جـاءت بـعـرض الحـال عـمـا عودت — وتــقــول دام الآصــفــيُّ رجــائي
يـا نـاصـر المـنصور أشكو حالة — قـد أعـجـزت عـن لمـسـة الخدَماء
بـــتـــشــوقٍ لصــحــابــةٍ وتــأنــسٍّ — بـمـواكـب الاصـطبل ذي الإعلاء
قـد كـنـت أحـسب كوكباً في موكب — أو مـوكـبـاً فـي كـوكـب اللألاء
فــي ظــل فــضـل الآصـفـيٍّ مـنـعـم — مـــتـــقـــلبٌ فـــي صــحّــة ورخــاء
أمـشـي أجـر الذيـل تيهاً بينهم — مــتــقــربــيـن لراحـتـي وغـذائي
يـكـفي من الحال التي فارقتها — وتــبــدلت بــشــمــاتـة الأعـداء
قـد كـنت مثل البرج بين أصائل — فـغـدوت بـيـن البـحـر رهن عياء
لكــن لشــهــر الصـوم أيـامٌ إذا — نـفـدت يـعـود العـيـد بعد تناء
وكما عليَّ الصوم ليس على الذي — فوقي الصلاة كما على الحنفاء
فـارحـم تـلهـفـهـا وفـك وثـاقها — تـرحـم وقـل روحـي فـأنـت فدائي
تـمـشي تفكر في الطريق وفوقها — حــط الزمـان حـصـىً بـلا إحـصـاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استحياء: اسْتَحْيا يَسْتَحْيِي اسْتَحْي اسْتَحْياءَ [حيي]:- ـه ومنه: خجل منه إِنَّ ذَلِكُمْ كانَ يُؤْذِي النَّبِيََّ فَيَسْتَحْيِيِ مِنْكُمْ واللهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الحَق.- الأسيرَ: تركه حيًا ولم يقتله وإذْ نجَّيْناكُمْ مِنْ آ …
- الاصطبل: اصطبل: الرُّباعي: الإِصْطَبْلُ مَوْقِف الدَّابَّةِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: مَوْقِف الفَرَس، شاميّة؛ قال سِيبَوَيْهِ: الإِسْفَنْطُ والإِصْطَبْلُ خُماسيَّان جَعَلَ الأَلف فِيهِمَا أَصلية كَمَا جَعَلَ يَسْتَعُور خُمَاسِيًّا، ج …
- الذيل: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا …
- بتشوق: تَشَوَّقَ يَتَشَوَّقُ تَشَوُّقاً : - إلى الشيءِ: اشتدّ شوقه إِليه؛ تَشَوَّقَ إلى أَولاده وهو بعيد عنهم.
- بعرض: عرض: العَرْضُ: خلافُ الطُّول، وَالْجَمْعُ أَعراضٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: يَطْوُونَ أَعْراضَ الفِجاجِ الغُبْرِ، ... طَيَّ أَخي التَّجْرِ بُرودَ التَّجْرِ وَفِي الْكَثِيرِ عُرُوضٌ وعِراضٌ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِف …