خذوا الماء من عيني والنار من قلبي
الشاعر: محمد الحسين كاشف الغطاء · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد الحسين كاشف الغطاء، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خذوا الماء من عيني والنار من قلبي ... ولا تحملوا للبرق مناً ولا السحب
ولا تحسبوا نيران وجدي تنطفي ... بطوفان ذاك المجمع السافح الغرب
ولا أن ذاك السيل يبرد غلتي ... فــــكم مدمع صب لذي غلة صب
ولا أن ذاك الوجد مني صبابة ... لغانية عفراء أو شادن ترب
نفي عن فؤادي كل لهو وباطل ... لواعج قد جرعنني غصص الكرب
أبيت لها أطوي الضلوع على جوى ... كأني على جمر الغضا واضعاً جنبي
رزاياكم يا آل بيت محمد ... أغص لذكراهن بالمنهل العذب
عمى لعيون لا تفيض دموعها ... عليكم وقد فاضت دماكم على الترب
وتعساً لقلب لا يمزقه الأسى ... لحرب بها قد مزقتكم بنو حرب
فوا حرتا قلبي وتلك حشاشتي ... تطير شظاياها بواحرتا قلبي
أأنسي وهل ينسى رزاياكم التي ... ألبت على دين الهداية ذو لب
أأنساكم حرى القلوب على الظما ... تذادون ذود الخمس عن سائغ الشرب
أأنسي بأطراف الرماح رؤوسكم ... تطلع كالأقمار في الأنجم الشهب
أأنسى طراد الخيل فوق جسومكم ... وما وطأت من موضع الطعن والضرب
أأنسى دماء قد سفكن وادمعاً ... سكبن وأحراراً هتكن من الحجب
أأنسى بيوتاً قد نهبن ونسوة ... سلبن واكباداً اذبن من الرعب
أأنسى اقتحام الظالمين بيوتكم ... تروع آل اللَه بالضرب والنهب
أأنسى اضطرام النار فيها وما بها ... سوى صبية فرت مذعرة السرب
أأنسى لكم في عرصة الطف موقفاً ... على الهضب كنتم فيه أرسى من الهضب
تشاطر تموا فيه رجالاً ونسوة ... على قلة الانصار فادحة الخطب
فأنتم به للقتل والنبل والقنا ... ونسوتكم للأسر والسبي والسلب
إذا أوجبت أحشاءها وطأة العدى ... علا ندبها لكن على غوثها الندب
وان نازعتها الحلي فالسوط كم له ... على عضديها من سوار ومن قلب
وان جذبت عنها البراقع جددت ... براقع تعلوهن حمراً من الضرب
وان سلبت عنها المقانع قنعت ... اذا بثت الشكوى عن السلب بالسب
وثاكلة حنت فما العيس في الفلا ... وناحت فما الورقاء في الغصن الرطب
تروي الثرى بالدمع والقلب ناره ... تشب وقد يخطي الحيا موضع الجدب
وتندب عن شجو فتعطى بندبها ... لكل حشى ما في حشاها من الندب
وتنعى فتشجي الصم زينب اذ نعت ... وتصدع شكواها الرواسي من الهضب
تثير على وجه الثرى من حماتها ... ليوث وغي لكن موسدة الترب
نيام على الأحقاف لكن بلا كرى ... ونشوانة الأعطاف لكن بلا شرب
تطارحهم بالعتب شجواً وانها ... لتعلم بعد القوم عن خطة العتب
حموا خدرها حتى استبيحت دماؤهم ... وطلت وما طالت اليها يد النصب
ومن دونها أجسامهم ورؤوسهم ... غدت نهب اطراف الأسنة والقضب
فيا مدركي الأوتار حتى م صبركم ... وأوتار كم ضاقت بها سعة الرحب
ويا طاعني صدر الكتائب مالكم ... قعدتم وفي ايديكم قائم العضب
ويا طاحني هام العدى ما انتظاركم ... وقد طحنتكم في الحروب رحى الحرب
يا مزعجي أسد الشرى ما قعودكم ... وقد ظفرت من ليثكم ظفر الكلب
جبار بأيدي الظالمين دماؤكم ... فيا غيرة الجبار من غضب هبي
فــــكــــم غرة فوق الرماح وحرة ... لآل رسول اللَه سيقت على النجب
وكم من يتيم موثق ليتيمة ... ومسبية بالحبل شدت إلى مسبي
بني الحسب الوضاح والحسب الذي ... تعالى فأضحى قاب قوسين للرب
إذا عدت الأنساب للفخر أو غدت ... تطاول بالأنساب سيارة الشهب
فما نسبي إلا انتسابي اليكم ... وما حسبي إلا بأنكم حسبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السافح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا … (لسان العرب)
- المجمع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- بالمنهل: نهل: النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تَقُولُ: أَنهَلْتُ الإِبلَ وَهُوَ أَول سَقْيِهَا، ونَهِلَتْ هِيَ إِذا شَرِبَتْ فِي أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإِبلُ نَهَلًا وإِبل نَوَاهِل ونِهَال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلَة ونَهْلَى. يُقَال … (لسان العرب)
- بطوفان: طوف: طافَ بِهِ الخَيالُ طَوْفاً: أَلَمَّ بِهِ فِي النَّوْمِ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي طَيْفٍ أَيضاً لأَن الأَصمعي يَقُولُ طَافَ الْخَيَالُ يَطيف طَيْفاً، وَغَيْرُهُ يَطوف. وَطَافَ بِالْقَوْمِ وَعَلَيْهِمْ طَوْفاً وطَوَفَاناً و … (لسان العرب)
- تحسبوا: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- تحملوا: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- تنطفي: نطف: النطَفُ والوحَرُ: العَيْب. يُقَالُ: هُمْ أَهل الرَّيْب والنَّطَف. ابْنُ سِيدَهْ: نَطَفَه نَطْفاً ونَطَّفَه لطَّخه بِعَيْبٍ وقَذَفَه بِهِ. وَقَدْ نَطِفَ، بِالْكَسْرِ، نَطَفاً ونَطَافَةً ونُطُوفَة، فَهُوَ نَطِفٌ: عابَ … (لسان العرب)