هز الزمان بزهو عطفه طربا
الشاعر: يعقوب الحاج جعفر · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر يعقوب الحاج جعفر، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هز الزمان بزهو عطفه طربا ... وثغره افتر فينا باسما شنبا
قرت عيون أولي العليا وانفسها ... في راحة ابدا لا تشتكى نصبا
وعاد شمل العلا والمجد منتظما ... بأمجد ادركت فيه العلا الأربا
الواضح الحبين الندب من قدم ... قد شرف الله فيه العجم والعربا
بالفضل عم البرايا فهو سيدها ... وكان للّه عبدا منه مطلبا
ان ابن داود أحيا مجد معشره ... بني سليمان آل الحكمة الأدبا
بنوا بيوت علاهم في السما وبها ... نهر المجرة مدؤه لها طنبا
ما فهت إلا بصدق بالثناء به ... والناس تشهد أني لم أقل كذبا
قد شاد بيتا رفيعا في العلا لهم ... سما قديما بشأو جاوز الشهبا
عليه قد سدل الباري لعزته ... من هيبة منه تعظيما له حجبا
سمت مبانيه فهي اليوم نيرة ... اأنجما ما ترى يا صاح أم قبيا
وقد سما للثريا شأو أعمدها ... وقام فيها دعام المجد منتصبا
فاحت بأرجائها الفيحا بطيب شذا ... منه غداة عليها ذيله انسحبا
لو عد مذدار لفظي في الورى فلكا ... بمدحه كان معناه له قطبا
من مثله في الورى رقت خليقته ... كانت أرق وأذكى من نسيم صبا
ما طبعه غير مغناطيس لم يره ... ذو اللب إلا إليه قلبه انجذبا
بالنظم والنثر مهما فاه في كلم ... أعيا به شعراء العصر والخطبا
أعيت فصاحته قسا ولست أرى ... سحبان وائل يحكيه إذا خطبا
أندى الكرام بدا اهدى الهداة هدى ... أحمى الحماة حمى أعلى الورى رتبا
وكم له من مراق في العلاء ومن ... رهان سبق به قد احرز القصبا
ان سابقته بنو العليا بمستبق ... فدونها فيه حاز السبق والغلبا
بعزمة منه فلت للسيوف شبا ... وهمة منه فيها يصدع الهضبا
شهم أبي ان يحل الذل ساحته ... يوما بما قد حوى من عزة وإبا
وجاره لا يشم الضيم منشقه ... والدهر إن سامه خسفاً إباه أبى
وباِسمه إن دعا الداعي لنصرته ... تخاله ليث غاب مخدراً وثبا
وبابن حيدر أمضى الله عزمته ... والنصر منه عليه رف واقتربا
هو الحسين الذي أخلاقه كرمت ... بين الأنام وعنها يفرج الكربا
من عصبة عرفت بالمجد دوحتهم ... ولست تلقى سواهم سادة نجبا
هو الشريف وخير الناس أشرفها ... عمّاً وخالاً وأمّا قد زكت وأبا
وقد جرت أبحراً جدوى أنامله ... في العل والنهل منها الورد قد عذبا
ماذا أعدد من أوصافه كرماً ... حجى ذكاء فخاراً سؤدداً أدبا
ولســــت اعــــجب ان ترى فضائله ... لكن اذا ملها سمع أرى عجبا
رقت وراقت معاني مجده فلذا ... نسقتها بنظام كان منتخبا
وما أقول بمدحي في مليك علا ... بتاج خير الورى آبائه اعتصبا
ترى محياه بدرا يستضاء به ... بغاسق من دجى ليل إذا وقبا
كأنما الشمس من انوار غرته ... قد استمدت وعنها نورها ثقبا
لا تفخروا يا بني الدنيا عليه وغن ... أحرزتم في الدنى من دونه النشبا
بكثرة المال لا فخر عليه لكم ... فدونكم هو حاز المجد والحسبا
وما اكتسبتم بوفر تبخلون به ... وفي مكارمه حسن الثنا اكتسبا
حوى من اللسن بالجدوى محامدها ... لا يكنز الحمد من لا ينفق الذهبا
والسحب بالغيث ما جادت ولا هطلت ... لو لم تكن كفه قد مست السحبا
من أم باب ابي العباس يأ مله ... منه برى الوجه طلقا والفنا رحبا
تنيخ في عقوتيه الوفد أرحلها ... ترى به لقراها مربما خصبا
خذوا بني حيدر مني لكم مدحاً ... قد كان معناكم في حسنها سببا
حسناء ذكركم حلى مقلدها ... ومن بهاء كساها مطرفا قشبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مقاييس اللغة:
- افتر: فتر: الفَتْرَةُ: الِانْكِسَارُ وَالضَّعْفُ. وفَتَر الشيءُ وَالْحَرُّ وَفُلَانٌ يَفْتُر ويَفْتِر فُتُوراً وفُتاراً: سَكَنَ بَعْدَ حِدَّةٍ ولانَ بَعْدَ شِدَّةٍ؛ وفَتَّره اللَّهُ تَفْتِيراً وفَتَّر هُوَ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْن … (لسان العرب)
- الحبين: اللحْبُ: الطريق الواضح، واللاحب مثله، وهو فاعل بمعنى مفعول، أي مَلْحوب. تقول منه: لَحَبَهُ يَلْحَبُهُ لَحْباً، إذا وطئه ومرَّ فيه. ويقال أيضا: لحب، إذا مرَّ مرًّا مستقيماً. قال ذو الرمّة: فانصاع جانِبُه الوحشيُّ وانكَدَر … (الصحاح)
- العجم: عجم: العُجْمُ والعَجَمُ: خِلافُ العُرْبِ والعَرَبِ، يَعْتَقِبُ هذانِ المِثالانِ كَثِيرًا، يُقَالُ عَجَمِيٌّ وَجَمْعُهُ عَجَمٌ، وَخِلَافُهُ عَرَبيّ وَجَمْعُهُ عَرَبٌ، وَرَجُلٌ أَعْجَم وَقَوْمٌ أعْجَمُ؛ قَالَ: سَلُّومُ، لَ … (لسان العرب)
- الندب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ … (لسان العرب)
- الواضح: وضح: الوَضَحُ: بياضُ الصُّبْحِ والقمرُ والبَرَصُ والغرةُ والتحجيلُ فِي الْقَوَائِمِ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الأَلوان. التَّهْذِيبُ: الوَضَحُ بَيَاضُ الصُّبْح؛ قَالَ الأَعشى: إِذْ أَتَتْكُمْ شَيْبانُ، فِي وَضَحِ الصُّبحِ، .. … (لسان العرب)
- باسما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)
- بزهو: (زَهُوَ) الزَّاءُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى كِبْرٍ وَفَخْرٍ، وَالْآخَرُ عَلَى حُسْنٍ. فَالْأَوَّلُ الزَّهْوُ، وَهُوَ الْفَخْرُ. قَالَ الشَّاعِرُ: مَتَى مَا أَشَأْ غَيْرَ زَهْو … (مقاييس اللغة)
- بنوا: نوأ: ناءَ بِجِمْلِه يَنُوءُ نَوْءًا وتَنْوَاءً: نَهَضَ بجَهْد ومَشَقَّةٍ. وَقِيلَ: أُثْقِلَ فسقَطَ، فَهُوَ مِنَ الأَضداد. وَكَذَلِكَ نُؤْتُ بِهِ. وَيُقَالُ: ناءَ بالحِمْل إِذَا نَهَضَ بِهِ مُثْقَلًا. وناءَ بِهِ الحِملُ إ … (لسان العرب)