أَسِيتُ لِفَقدِ الصَديقِ الَّذي اِت
الشاعر: يحيى بن علي المنجم · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر يحيى بن علي المنجم، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَسِيتُ لِفَقدِ الصَديقِ الَّذي اِت — تَــحــالَ عَـدُوّاً فَـمَـن مُـسـعِـدي
تَـجَـنّى الذنوبَ وَخانَ العُهودَ — وَأَصـبَـحَ فـي صـورَةِ المُـعـتَدي
وَعَـمّـى عَـلَيـهِ الصَوابَ الهَوى — فَــــأَورَدَهُ شَــــرَّ مـــا مَـــورِدِ
وَرَغـدٍ مِـنَ العَيشِ ما إِن يقا — سَ بِــأَطــيَـب مِـنـهُ وَلا أَرغَـدِ
فَـلَم يَـشـكُـرِ اللَهَ فيما أَتا — هُ مـا كـانَ فـيـهِ وَلَم يَـحـمَدِ
وَلَو كـــانَ ثَـــمَّ سَــدادٌ لمــا — أَطــاعَ الغُــواةَ فَــلَم يـرشـدِ
وَمَـن لَم يُـعِـر سَـمعَهُ ناصِحيهِ — تَــــرَدّى وَضَــــلَّ وَلَم يَهـــتَـــدِ
فَـــأَرداهُ ذَلِكَ حَـــتّــى مَــضــى — صَــريــعـاً وَأَصـبَـحَ فـي مَـلحَـدِ
فَــإِن أَبــكِهِ الآنَ لا أَبــكِهِ — لِحُـــســـنِ وَفـــاءٍ وَلا سُـــؤدَدِ
وَلَكِـــــن لِشِـــــعــــرٍ لَهُ رائِق — لِسَــمــعِ البَـصـيـرِ وَلِلمُـنـشـدِ
كَـــثـــيــرِ البَــديــعِ وَلَكِــنَّهُ — يَــزيــغُ مِــنَ الكَــلِمِ الشُــرَّدِ
وَفـــيـــهِ نَــوادِرُ قَــولٍ أَخَــذ — نَ بِـمـطـرفِ الشِـعـرِ وَالمَـتلَدِ
أَغــارُ عَـلى أَهـلِهـا مُـصـلتـاً — وَلَم يَــتَــحَــشَّمــ مِــنَ النُــقَّدِ
فَلَم يَستَدِم حُسنَ ما كانَ فيهِ — وَلَم يَـخـشَ مـا نـالَهُ فـي غَـدِ
فَـأَودى مُـسيئاً فَما إِن بَخُلت — عَــلَيـهِ بِـأَن قُـلتُ لا تَـبـعَـدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المعتدي: [ع د د]. (فاعل مِن اِعْتَدَّ). "مُعْتَدٌّ بِنَفْسِهِ" : وَاثِقٌ مِنْ نَفْسِهِ، مُفْرِطٌ فِي الاعْتِدَادِ بِنَفْسِهِ.
- سداد: السَّدَادُ : مصـ.-: الاستقامة والقصد.-: الصَّواب من القول والفِعل؛ من السَّداد أن تستشير ذوي الحكمة والتجربة.
- سمعه: السَّمْعَةُ : ما يُسْمَعُ به من صيتٍ أوذكر حَسَنٍ أو سيِّءٍ؛ فَعَلَ ذلك رياءً وسَمْعةً، أي ليراه الناسُ ويسمعوا به/ أُذُنٌ سَمْعَةٌ، أي شديدةُ السَّمْعِ.
- لفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ …
- ملحد: المُلْحَدُ : مفعـ. -: المدفون في اللَّحْد. -: القَبْرُ؛ أَدْخَلُوا المَيْتَ المُلْحَدَ.