أَسِيتُ لِفَقدِ الصَديقِ الَّذي اِت
الشاعر: يحيى بن علي المنجم · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر يحيى بن علي المنجم، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَسِيتُ لِفَقدِ الصَديقِ الَّذي اِت ... تَحالَ عَدُوّاً فَمَن مُسعِدي
تَجَنّى الذنوبَ وَخانَ العُهودَ ... وَأَصبَحَ في صورَةِ المُعتَدي
وَعَمّى عَلَيهِ الصَوابَ الهَوى ... فَــــأَورَدَهُ شَــــرَّ ما مَورِدِ
وَرَغدٍ مِنَ العَيشِ ما إِن يقا ... سَ بِأَطيَب مِنهُ وَلا أَرغَدِ
فَلَم يَشكُرِ اللَهَ فيما أَتا ... هُ ما كانَ فيهِ وَلَم يَحمَدِ
وَلَو كانَ ثَمَّ سَدادٌ لما ... أَطاعَ الغُواةَ فَلَم يرشدِ
وَمَن لَم يُعِر سَمعَهُ ناصِحيهِ ... تَــــرَدّى وَضَــــلَّ وَلَم يَهتَدِ
فَأَرداهُ ذَلِكَ حَتّى مَضى ... صَريعاً وَأَصبَحَ في مَلحَدِ
فَإِن أَبكِهِ الآنَ لا أَبكِهِ ... لِحُسنِ وَفاءٍ وَلا سُؤدَدِ
وَلَكِـــــن لِشِـــــعــــرٍ لَهُ رائِق ... لِسَمعِ البَصيرِ وَلِلمُنشدِ
كَثيرِ البَديعِ وَلَكِنَّهُ ... يَزيغُ مِنَ الكَلِمِ الشُرَّدِ
وَفيهِ نَوادِرُ قَولٍ أَخَذ ... نَ بِمطرفِ الشِعرِ وَالمَتلَدِ
أَغارُ عَلى أَهلِها مُصلتاً ... وَلَم يَتَحَشَّمــ مِنَ النُقَّدِ
فَلَم يَستَدِم حُسنَ ما كانَ فيهِ ... وَلَم يَخشَ ما نالَهُ في غَدِ
فَأَودى مُسيئاً فَما إِن بَخُلت ... عَلَيهِ بِأَن قُلتُ لا تَبعَدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المعتدي: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- تحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- سداد: سدد: السَّدُّ: إِغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ. سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ: أَصلحه وأَوثقه، وَالِاسْمُ السُّدُّ. وَحَكَى الزَّجَّاجُ: مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً، فَهُوَ سُدٌّ، وَمَا كَا … (لسان العرب)
- سمعه: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)
- لفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- مسعدي: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- ملحد: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)