مـا مُـظـهِـرُ الحَـقِّ مِـثـلَ مَـن كَـتَـمَه
الشاعر: يحيى بن علي المنجم · البحر: المنسرح
هذه القصيدة من شعر يحيى بن علي المنجم، من العصر العباسي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـا مُـظـهِـرُ الحَـقِّ مِـثـلَ مَـن كَـتَـمَه — وَحــائِزُ العَــقــلِ لا كَــمَــن عَــدِمَه
مـا أَحـسَـنَ الصِـدقَ في الأُمورِ وَما — أَســـلَمَهُ وَالمَـــحـــرومُ مَـــن حُــرِمَه
لِلَّهِ دَرُّ الإِنــــصــــافِ مِــــن خُــــلُقٍ — فــازَ بِـأَوفـى الحُـظـوظِ مِـن غَـنـمـه
وَالغَــيّ يَــدعـو إِلى السَـفـاهِ وَمَـن — لَم يَــكُــن لِلعــرضِ صــائِنــاً كَــلِمَه
لَيــــسَ حَــــليـــمٌ بِـــنـــادِمٍ أَبَـــداً — وَلا سَــــفــــيـــهٌ بِـــعـــادِمٍ نَـــدَمَه
وَالشِعرُ صَوبُ العُقولِ يَظهَرُ في الن — نَــدِيِّ أَفــن الإِنــســان أَو حــكَــمَه
مــا قُــلتُ مــا يَــســتَــحِــقُّ قــائِلُه — ذَمّـــــاً عَـــــلَيــــهِ وَلا بِهِ جَــــرَمَه
أَعـــطَـــيــتُ آلَ النَــبِــيِّ فَــضــلَهُــم — وَلَم أَســــوغ عــــلوهــــا الظَــــلَمَه
فَـــقُـــل لِهَـــذا الَّذي أَبـــاحَ دَمــي — أَظـــــلَمـــــنـــــا فـــــي مَــــقــــالِهِ
أَمـــدَحُ أَســـلافـــهُ وَيَـــشــتِــمُــنــي — مـا مـادحُ الجَـذم مِـثـلُ مَـن شَـتَـمَه
لَولا حِـــفـــاظٌ لمـــا أَضـــاعَ لَقَــد — أَعـــرَبَ قَـــولٌ عَــنِ المُــبــيــحِ دَمَه
بَــغــيــاً وَفُــحـشـاً لَم يَـرع قـائِلهُ — مَـــراتِـــع البَــغــيِ كُــلُّهــا وَخِــمَه
الفَــضــلُ مِــن هــاشِــمٍ أفــيــدُ وَلَو — خُـــبِّرَ هَـــذا عَـــن عـــاقِــلٍ هَــشَــمَه
إِن خَـــطَـــرَت طــاعَــةٌ تَــكــانَــفَهــا — مِــنــهُ اِنـتِـقـامٌ فَـاللَهُ ذو نَـقـمَه
مــا الفُــحــشُ شــانــي وَلا أَزَنَّ بِهِ — وَالحَـــمـــدُ لِلَّهِ بـــارِئ النَـــسَــمَه
الديــــن فــــي القَـــديـــمِ فَـــمـــن — عـــابِـــدِ نــارٍ أَو عــابِــد صَــنَــمَه
وَنـــــــــــــاكِـــــــــــــحٍ أُخــــــــــــتَهُ — مُــغــتَــلمــاً نَــحــوَهــا وَمُــغـتَـلِمَه
مِــــــــثـــــــلَ أَخـــــــي طـــــــيّـــــــءٍ — أَلَم تَـــكُـــن تِـــلكَ لُقـــمَــة دَسِــمَه
لَو أنــصــفَ الظــالِمُ المُـجـاوبُ لَم — يَــفــتَــح بِهــا مِــثـلُهُ عَـلَيـهِ فَـمَه
يــا نــاقِــضَ الحــقّ لا عَــدِمــتَ لَهُ — نَــقــضــاً وَلا تــبــعـدَنَّ مِـن نَـظَـمَه
أَفـرَطَـت فـي بَهـتِهِ المـكـابِـر لَمّـا — دوّنَـــتـــهُ فــي كُــتــبِهــا العَــلَمَه
فَــصــارَ فــي بَـعـدِ مـا يَـرومُ كَـمَـن — تَــراهُ بِــالنَــفــخِ مُــطــفِـئاً ضَـرَمَه
أَيـنَ مَـقـالُ العَـبّـاسِ فـي فارِس ال — أَحـــرارِ مـــا يـــضـــيــعُهُ الحَــزَمَه
إِذا رَأَيـــتُـــم إِقــبــالَ رايَــتِهِــم — تَــخــفِـقُ بِـالنَـصـرِ وَهـيَ كَـالحَـمَـمَه
فَـــأَكـــرمـــوهُـــم فَـــإِنَّ دَولَتُـــكُــم — هُــــمُ بِهــــا يَــــومَ ذَلِكَ القَــــوَمَه
قُـــل لِيَ أَحـــمَــدتُــمُ لِنُــصــرَتِــكُــم — أَعــرابَـكُـم فـي اللِقـاءِ أَم عَـجَـمَه
لا تَــكــفُــرونــا إِثـبـاتَ دَولَتِـكُـم — فَــيَــكــفُــر اللَهُ عَــنــكُــمُ نِــعَــمَه
أُصَــدِّقَ مِــنــكُـم قَـولاً وَأَعـرِفُ بِـال — فـــضـــلِ أَبــو الفَــضــلِ رَبّهُ رَحِــمَه
لَولا اِرتِــفــاعــي عَــمّــا تَـسِـفُّ لَهُ — دَرَيــــتَ أَيَّ الأُنـــوفِ مُـــصـــطَـــلَمَه
لا تَـتَـغَنَّم شَتمي فَما غَنم المُبيح — مــــا قَـــد حَـــمـــيـــتُ بَـــل عَـــدَمَه
كَـمِـثلِ مَن غَرَّهُ مِنَ الأَرقَمِ الرّقية — حَــــتّـــى إِذا أَصـــمـــاهُ إِذ كَـــدَمَه
لا تــهــجِ اللَيــثَ مـا تَـغـافَـلَ وَل — يَــرُعـكَ مِـنـهُ الزَئيـرُ فـي الأَجَـمَه
وَاِهــتَــبــل العَـفـوَ مِـن أَخـي ثِـقَـةٍ — لو شــاءَ لاحَــت بِــمـا يَـقـولُ سِـمَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السفاه: السَّفَاة [سفو]. واحدةُ السَّفَا، وهو شجر له شوك.
- الن: ألن: فَرَسٌ أَلِنٌ: مُجْتَمِعٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ؛ قَالَ الْمَرَّارُ الْفَقْعَسِيُّ: أَلِنٌ إذْ خَرَجَتْ سَلَّتُه، ... وهِلًا تَمْسَحُه، ما يَسْتَقِرّ.
- بنادم: النَّادِمُ : فا.-: ذو النَّدَم، الآسِف يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إنْ جَاءَكَمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فُتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين/ المتَّهَمَةُ نادِمةٌ على م …
- جرمه: جَرَمَ: الجَرْمُ: القَطْعُ. جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً: قَطَعَهُ. وَشَجَرَةٌ جَرِيمَةٌ: مَقْطُوعَةٌ. وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه: صَرَمَه: عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ جارمٌ، …
- حليم: الحَلِيمُ : من تأنى وضبط نفْسه؛ إنه حليم لا يسرع إلى الغضب.- في صفة الله: الصفوح الذي لا يعاجل العقوبة إنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا.-: ذو العقل المتروي؛ إِنَّكَ لأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ / لا يُنْتَصفُ حَليم من جَه …
- ذما: ذمأ: رأَيت فِي بَعْضِ نُسَخِ الصِّحَاحِ ذَمَأَ عَلَيْهِ ذَمْأً: شقَّ عليه.