بكيتُ بكاءَ الغيث في الرَّبوات
الشاعر: رشيد مصوبع · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر رشيد مصوبع، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بكيتُ بكاءَ الغيث في الرَّبوات ... وما نضبت من مقلتي عبراتِي
كأنَّ عيوني ما بكت برمانها ... وباتت لك الأسبال مذَّخِراتِ
وأيُّ جفون في الديار أحق من ... جفوني بأن يغدون منهمرات
إذا كنت لا أُبكي عليك جلامداً ... فما أنا ذا حزنٍ وذا لهفاتِ
حبيبيَ أنت اليومَ أوَّل راحل ... وآخر من أمني بهِ بشتاتِ
فليس حبيبٌ عدَّ بعدك راحلاً ... بما مرَّ أو يأتي من السنواتِ
أيا شيخ إبراهيمُ أنتَ تشوقني ... وتترك لي من بعدك الوحشاتِ
أحنُّ لذكر الشيخ في شفتي كما ... تحنُّ لذكر اليازجيّ لهاتي
لقد كنتُ حين الداءِ أسأل رحمة ... لنا قبل أن أبغي لك الرَّحماتَ
فأنت فراديسَ الجنان مؤمم ... ونحن أسى نبقى على جمراتِ
ونحن بنا فقر إليك وحاجة ... وليست لنا أيديك مفتقراتِ
نظرت جميع الشعر مني ولم تجد ... رثاك وذا أولاه بالنظراتِ
فإنَّ الذي أرثيه أفصح كاتبٍ ... على الأرض منذ البدءِ للختمات
وقد كنت أهوى عادي الموت قبلما ... يضمك عادي الموت بين رفاتِ
فأحرز تأبيناً من القلم الذي ... رغبنا لترثينا به بممات
أمن بعدما كنتَ ابن أفصح شاعر ... وأفصحَ كل العرب في النفثات
تفصّرُ عن ذاك البيان وسحره ... ولا تملك الأعراب حين شكاة
أيا ناس قد ولى الإمامُ فأهرقوا ... عليه دموع العين والمهجات
تولى ولو عاشَ الزمان بطوله ... لما حسَّ منه الطول في الحقبات
فإنَّ يدَ الأيام تحتاجهُ ولا ... يطولُ لمن تحتاج حبلُ حياةِ
على فخر سوريَّاـ السلامُ فإنها ... غدا فخرُها في جملة الوفيات
على ناطقٍ بالضاد فرض محتم ... لباسَ حدادٍ يشبه الظلمات
وأرغب أن أبقى لديه مودّعاً ... أزوّد عيني منه بالنظرات
فما كلَّ يومٍ تنظر الشيخ مقلتي ... فقد بان وجه الشيخ عن حدقاتي
لقد غاب وجه الشيخ عني فلهفتي ... عليه ويا شوقي إلى الطلعات
توفي سروري بعده غير أنني ... أرى فرحي من بعده بوفاتي
سلام على دار لهُ كنت دائماً ... أؤَممها في الليل والغدوات
أمرُّ بها من بعده غير مرتق ... له إنما ترقى له زفراتي
وحكنت أراه في الزيَارة عاكفاً ... على قلم يسخو بمبتكرات
فيتحفني حين اللقا بتبسم ... سروراً وللإكرام بالوقفات
ويستنشق الأخبار عني لعلَّني ... من الدهر في خير وفي بركات
سلام على تلك الجفون التي غدت ... بأيدي اتضاع القلب منكسرات
سلام على تلك اللحاظ التي ترى ... دقاق المعاني الغرِّ في اللحظات
سلام على ثغر تبدى مودّعاً ... لنا بابتسام جالب العبرات
فلم ينسنا ذاك التبسمَ في اللقا ... ولكن سرورَ القلب بالبسمات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الربوات: رَبْوَة ورِبْوَة ورُبْوَة ورِبَاوَة ورُبَاوَة، قال تعالى: ﴿إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ﴾ [المؤمنون : 50] ، قال (أبو الحسن)[[أبو الحسن الأخفش.]] : الرَّبْوَة أجود لقولهم ربى، ورَبَا فلان: حصل في ربوة، وسمّيت الرّبو … (مفردات الراغب)
- السنوات: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
- بشتات: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- تشوقني: شقن: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ زله: أَنشد: وَقَدْ زَلِهَتْ نَفْسي مِنَ الجَهدِ، وَالَّذِي ... أُطالِبُه شَقْنٌ، وَلَكِنَّهُ نَذْلُ قَالَ: الشَّقْنُ القليل الوَتْحُ [الوَتِحُ] مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَشَيْءٌ شَقْنٌ وشَقِنٌ وشَق … (لسان العرب)
- راحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- عبراتي: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)