من ليس يبكي في الكنانة قاسماً
الشاعر: رشيد مصوبع · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر رشيد مصوبع، من العصر الحديث، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من ليس يبكي في الكنانة قاسماً ... أو لا يقيم مناوحا ومآتمَا
تعس الذي هانت عليه منونه ... أو لم يعد النوح فرضا لازما
هذا فقيد ديار عباس وسل ... عنه يراعا باقيا ومحاكما
تركت يداه خير ما تركت يد ... في كل من حملوا بمصر مراقما
تحف تموت اليوم لكن في غدٍ ... تحيا وتنشح الحريرَ الناعما
مولاي لا تنقم على من لم تجد ... منهم على حسناك إلا ناقما
ظهراءُ أهل الجهل أوفى عادة ... ممن يظاهر عاقلا أو عالما
أربأ بنفسك أن تكون مكرَّماً ... من غامطين أفاضلا وأكارما
وأعظم بنفسك أن تكون معظماً ... ممن يجل أماثلاً وأعاظما
من كل دمعة فاضل سجمت أسى ... تسوى دماً من جفن وغد ساجما
من كل زفرة المعيٍّ صعدت ... تسوى ردىً في موت آخر قاحما
عقل الفتى في الشرق شرّ جناية ... لاقى ولم أرَ كالعقول منا لما
مولاي هذي الدار ليست منزلا ... لأخي حجى حر يحاكي قاسما
فارحل ولا تأسف على هجرانها ... فالمرءُ لا يهوى مكاناً ظالما
دار يعيش بها شقيَّاـ مصلح ... ويعيش من أهدى الضلالة ناعما
لا تجهدن النفس في إصلاح منٍ ... قد قابل الإصلاح منك مآثما
أو ما يفيد وأنت ترفع ذرةً ... ويد الجهول تدك طوداً قائما
لم ألق هذا الموت تعجل كفه ... إلا على من كان حراً حازما
حتى غدونا نعرف الأحرار من ... موت يهاجمهم ويعجل هاجما
أكأن قلب الموت حنَّ عليهم ... من ظلم دنياهم فاسرع داهما
أم هذه الدنيا عدوته فلا ... يرضى جهابذةً بها وخضارما
يا ذائقاً في العالمين تجارباً ... حالت زهوراً في الطروس بواسما
يا ناشراً في المسلمين حضارة ... عزّوا بصارمها وهزّوا صارما
يا خادمَ العقلِ الذي في أهله ... كنت الرئيس وكان غيرك خادما
لم أدر قبلك إن مصر تضم من ... هذي الرجال بصائراً وعزائما
حتى عرفت فقلت يا مصر ابشري ... سترين سعداً من رجالك قادما
وفرحت إذا أهوى لمصرَ مهنداً ... يبني العلى فيها وجيشاً هازما
مصرٌ بلادي ما أقمت بأرضها ... أو ما رأيت بها الخليفة حاكما
أو ما رأيت بها لسان أعارب ... يزهو ويصدح أنجماً وحمائما
يزهو ويصدح أنجماً وحمائماً ... غابت وناحت يوم فرقة قاسما
مولاي لم اعرفكَ من قبل الردى ... لكن كاني قد عرفتكَ واهما
أتخيل الشخص الكريمَ محبةً ... فتلوح لي متحدثاً ومكالما
واحسب باني ما عرفتك سابقاً ... أفما عرفت لك البنان الراقما
أيفارق الدنيا نظيرك فاضلاً ... وأبيت محبوس اليراعة واجما
عارٌ عليَّ إذا سكت ولم أقل ... فيك المراثيَ ناثراً أو ناظما
وجحدت آدابي وهنّ جحدنني ... إن لم أنج يومي وأمسي الصارما
اتصحّ لي الدعوى بأني خادمٌ ... علماً ولا أرثي الأديب العالما
إني لصبٌّ بالرجال فإن نأَوا ... ألقى بياض اليوم ليلاً فاحما
إن لم تشوّق غير جامعة كفى ... بك مستحباً وهي تكفي هائما
اصبر إلى أن تستتمّ وفارقن ... داراً تودُّك لو تواصل دائما
ما كنت في هذي الديار محازباً ... لكنّ حزبك إن تردّ الغاشما
لكن حزبك أن تقيم مؤَوّداً ... فينا وتكشفَ ليل جهلٍ قاتما
أخشى ملامكَ في المديح لأنني ... أُلفيك في أرج المدائح لائما
واعدُّ نفسي الآن مغتنماً لها ... لا عود من در المناقب غانما
تهوى الإفادة للبلاد ولا ترى ... فيها محب المدح أو متعاظما
وأراكَ تذهب إن طيب مديحةٍ ... يزري بما أسدى الكريم مكارما
إن لم تشق الغيد قبل حجابها ... شقته في يوم الفراق لواطما
قد رمتَ في عتق الكرائم عتقنا ... نحن الرجال وما أبحتَ كرائما
جوزيتَ من لدن المهيمن إن راوا ... حسنات ما كتبت يداك جرائما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النوح: نوح: النَّوْحُ: مَصْدَرُ ناحَ يَنُوحُ نَوْحاً. وَيُقَالُ: نَائِحَةٌ ذَاتُ نِياحة. ونَوَّاحةٌ ذَاتُ مَناحةٍ. والمَناحةُ: الِاسْمُ وَيُجْمَعُ عَلَى المَناحاتِ والمَناوِح. والنوائحُ: اسْمٌ يَقَعُ عَلَى النِّسَاءِ يَجْتَمِعْ … (لسان العرب)
- باقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- بنفسك: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- تحف: تحف: التُّحْفةُ: الطُرْفةُ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الرَّياحين. والتُّحْفَةُ: مَا أَتْحَفْتَ بِهِ الرجلَ مِنَ البِرِّ واللُّطْف والنَّغَص، وَكَذَلِكَ التُّحَفَة، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ تُحَفٌ، وَقَدْ أَ … (لسان العرب)
- تعس: تعس: التَعْسُ: العَثْرُ: والتَّعْسُ: أَن لَا يَنْتَعِشُ العاثِرُ مِنْ عَثْرَتِه وأَن يُنَكَّسَ في سِفال [سَفال]، وَقِيلَ: التَّعْسُ الِانْحِطَاطُ والعُثُورُ. قَالَ أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَتَعْساً لَهُمْ وَأَ … (لسان العرب)
- تنقم: نقم: النَّقِمَةُ والنَّقْمَةُ: المكافأَة بِالْعُقُوبَةِ، وَالْجَمْعُ نَقِمٌ ونِقَمٌ، فنَقِمٌ لنَقِمَة، ونِقَمٌ لنِقْمةٍ، وأَما ابْنُ جِنِّيٍّ فَقَالَ: نَقِمَة ونِقَمٌ، قَالَ: وَكَانَ الْقِيَاسُ أَنْ يَقُولُوا فِي جمعِ نَ … (لسان العرب)