كأننا عشرون مستحيل
الشاعر: توفيق أمين زيّاد · البحر: شعر التفعيلة
هذه القصيدة من شعر توفيق أمين زيّاد، من العصر الحديث، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر شعر التفعيلة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كأننا عشرون مستحيل ... ...
في اللد والرملة والجليل ... ...
هنا غلى صدوركم باقون كالجدار ... ...
وفي حلوقكم ... ...
كقطعة الزجاج كالصبار ... ...
وفي عيونكم ... ...
زوبعة من نار ... ...
هنا على صدوركم باقون كالجدار ... ...
ننظف الصحون في الحانات ... ...
ونملأ الكؤوس للسادات ... ...
ونمسح البلاط في المطابخ السوداء ... ...
حتى نسل لقمة الصغار ... ...
من بين أنيابكم الزرقاء ... ...
هنا على صدوركم باقون كالجدار ... ...
نجوع نعرى نتحدى ... ...
ننشد الأشعار ... ...
ونملأ الشوارع الغضاب بالمظاهرات ... ...
ونملأ السجون كبرياء ... ...
ونصنع الأطفال جيلا ثائرا وراء جيل ... ...
كأننا عشرون مستحيل ... ...
في اللد والرملة والجليل ... ...
إنا هنا باقون ... ...
فلتشربوا البحرا ... ...
نحرس ظل التين والزيتون ... ...
ونزرع الأفكار كالخمير في العجين ... ...
برودة الجليد في أعصابنا ... ...
وفي قلوبنا جهنم حمرا ... ...
إذا عطشنا نعصر الصخرا ... ...
ونأكل التراب إن جعنا ولا نرحل ... ...
وبالدم الزكي لا نبخل لا نبخل لا نبخل ... ...
هنا لنا ماض وحاضر ومستقبل ... ...
كأننا عشرون مستحيل ... ...
في اللد والرملة والجليل ... ...
يا جذرنا الحي تشبث ... ...
واضربي في القاع يا أصول ... ...
أفضل أن يراجع المضطهد الحساب ... ...
من قبل أن ينفتل الدولاب ... ...
لكل فعل اقرأوا ... ...
ما جاء في الكتاب ... ...
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الزجاج: زجج: الزُّجُّ: زُجُّ الرُّمْحِ والسَّهم. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّجُّ الْحَدِيدَةُ الَّتِي تُرَكَّبُ فِي أَسفل الرمح، والسِّنانُ يُرَكَّبُ عاليَتَه؛ والزُّجُّ تُرْكَزُ بِهِ الرُّمْح فِي الأَرض، والسِّنانُ يُطْعَنُ بِهِ، وَالْ … (لسان العرب)
- اللد: (لَدَّ) اللَّامُ وَالدَّالُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى خِصَامٍ، وَالْآخَرُ يَدُلُّ عَلَى نَاحِيَةٍ وَجَانِبٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّدَدُ، وَهُوَ شِدَّةُ الْخُصُومَةِ. يُقَالُ رَجُلٌ أَلَدُّ وَقَوْمٌ لُدّ … (مقاييس اللغة)
- باقون: أقن: الأُقْنةُ: الحُفرة فِي الأَرض، وَقِيلَ: فِي الْجَبَلِ، وَقِيلَ: هِيَ شِبْهُ حُفْرَةٍ تَكُونُ فِي ظُهُورِ القِفاف وأَعالي الْجِبَالِ، ضيِّقةُ الرأْس، قعْرُها قَدْرُ قَامَةٍ أَو قَامَتَيْنِ خِلْقةً، وَرُبَّمَا كَانَتْ … (لسان العرب)
- حلوقكم: حلق: الحَلْقُ: مَساغ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي المَريء، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَحْلاقٌ؛ قَالَ: إِنَّ الَّذِينَ يَسُوغُ فِي أَحْلاقِهم ... زادٌ يُمَنُّ عليهمُ، للِئامُ وأَنشده الْمُبَرِّدُ: فِي أَعْناقِهم، فَرَدَّ ذَلِ … (لسان العرب)
- صدوركم: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)
- عشرون: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً … (لسان العرب)
- عيونكم: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- كالجدار: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)