دعوت ربي دعوة المناصح
الشاعر: عبد المطّلب بن هاشم · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عبد المطّلب بن هاشم، من قبل الإسلام، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعوت ربي دعوة المناصح — ...
دعوت مبتاع رضاه رابح — ...
فالله عند قسمة المنائح — ...
أعطى بلا شح ولا مشاحح — ...
زمزم لا يمتاحها المماتح — ...
إلا الدلاء الزبد السوافح — ...
كم من حجيج مغتد ورائح — ...
جاد بها من بعد لوح اللائح — ...
سقيا على رغم العدو الكاشح — ...
بعد كنوز الحلي والصفائح — ...
حلي لبيت الله ذي المسارح — ...
بيت عليه النور كالمصابح — ...
بنيان إبراهيم ذي المسابح — ...
بناه بالرفق وحلم راجح — ...
بين الجبال الصم والصرادح — ...
فهو مثاب لذوي الطلائح — ...
ينتابه من كل فج نازح — ...
مشتبه الأعلام والصحاصح — ...
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدلاء: دَلَا: الدَّلْوُ: مَعْرُوفَةٌ وَاحِدَةُ الدِّلاءِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا، تذكَّر وتؤنَّث؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تَمْشي بِدَلْوٍ مُكْرَبِ العَراقي والتأْنيث أَعلى وأَكثر، وَالْجَمْعُ أَدْلٍ فِي أَقل الْعَدَدِ، وَهُوَ أَفْعُلٌ، …
- الزبد: زبد: الزُّبْدُ: زُبْدُ السمنِ قَبْلَ أَن يُسْلأَ، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ زُبْدَة وَهُوَ مَا خلُص مِنَ اللَّبَنِ إِذا مُخِضَ، وزَبَدُ اللَّبَنِ: رغْوتَه. ابْنُ سِيدَهْ: الزُّبْدُ، بِالضَّمِّ، خُلَاصَةُ اللَّبَنِ، وَاحِدَتُه …
- اللائح: أيح: أَيْحَى: كَلِمَةٌ[[. قوله [أُيحى كلمة إلخ] بفتح الهمزة وكسرها مع فتح الحاء فيهما. وآح، بكسر الحاء غير منوّن: حكاية صوت الساعل. ويقال لمن يكره الشيء: آح بكسر الحاء وفتحها بلا تنوين فيهما كما في القاموس.]] تُقَالُ لِل …
- رابح: الرَّابِحُ : فا.-: الكاسب؛ من يسْتَقِمْ في عمله يكُنْ رابحاً/ مالٌ رابحٌ، أي ذو ربح.