هذي وصية ناصح فاسمع وع
الشاعر: لكبيد بن جب التندغي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر لكبيد بن جب التندغي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذي وصية ناصح فاسمع وع ... واعمال هديت إذا وعيت بما تعي
اللّه فاتق واعلم انّك دائما ... منه بمرأى حيث كنت ومسمع
وبه استعن وبحبله استمسك وتب ... وأنب إليه وثق به وله اخشع
وقضاءه ارض فما لما هو مانعٌ ... معط وما لبلائه من مدفع
قسمَ المعايش قسمة مبتوتةً ... في الخلق بين مضَيّق وموسّع
لا تخش من نقصان حظك ذرّةً ... وبذرة تزدادها لا تطمع
لا تفرحنّ بنعمة أوتيتها ... ومن المصائب والأذى لا تجزع
فــــالكــــلّ طــــارٍ للزول مــــآله ... ما في البقاء لطارىء من مطمع
لا فرق بين زوال أمر واقع ... حالا وبين زواله المتوقّع
وعلى التعلم والتأدّب فاعتكف ... واصبر على تعليم غيرك واتبع
واحذر مصاحبةَ الجهول فشؤمُها ... باق وصحبة كل ذي كبرٍ دع
لا تصحبن سوى أديب منصف ... بادي المروءة ناصح متورع
وصل الأقارب في غناك وأدنهم ... وتجاف عنهم في افتقارك واقنع
لا تال نفعاً للمجاور ما ثوى ... واكفف عنهم في افتقارك واقنع
كن للصغير أباً ووقّر كل ذي ... سنّ وبرّك إن جفوا لا تقطع
وصن اللسان عن الفضول وحيثما ... في اللغو خيض فكن أصمّ المسمع
وان امرء نالتك منه إساءةٌ ... فاصفح وبالحسنى اساءَته ادفع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اخشع: خشع: خَشَع يَخْشَعُ خُشوعاً واخْتَشَع وتَخَشَّعَ: رَمَى بِبَصَرِهِ نَحْوَ الأَرض وغَضَّه وخفَضَ صَوْتَهُ. وَقَوْمٌ خُشَّع: مُتَخَشِّعُون. وخشَع بصرُه: انْكَسَرَ، وَلَا يُقَالُ اخْتَشع؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: تَجَلَّى السّ … (لسان العرب)
- استمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- المصائب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال … (لسان العرب)
- المعايش: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
- تطمع: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)