هـا قـد عـلمـت بـمـا شـرحـت فأنعم
الشاعر: عبد الله بن عبد اللطيف آل عمير · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عبد اللطيف آل عمير، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هـا قـد عـلمـت بـمـا شـرحـت فأنعم — خـلِّي صـبـاحـاً حـزت خـيـر المـغـنـم
يــا مـدَّعـي مـنـي الصـدود تـظـلمـاً — مــهـلاً فـقـد قـاربـت حـد المـأثـم
لا تــدعــي ســوء الصـدود فـإنـنـي — بــاقٍ عـلى الود القـديـم الأقـوم
ما حلت عنه إلى القلى لا والذي — أجـرى السـحـاب بـوبـله المـتـسـجم
كـيـف السـلو مـع البـعـاد لمـغـرمٍ — أوفـى الورى فـي عـهـد حق المسلم
أهــدى الزمــان وأهــله لي وحـشـةً — مـن سـوء فـعـلهـم القـبيح المؤلم
حــتــى نـبـذت إخـاء قـومٍ أخـربـوا — ربـع الأخـوة فـي زمـانـي المـظلم
قــصـدي الزيـارة والدنـو لحـيـكـم — أشــفــي غــليــل فـؤادي المـتـأجـم
مــتــطــلبــاً مــمــن أحــب شــفـاعـةً — فـيـمـا جـرى مـن صـدنـا المـتـقـدم
والفــضــل أجــمــعــه أراه لديـكـم — والصــفــح أوسـعـه أراه لمـغـنـمـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القبيح: القَبِيحُ : كلُّ ما ينفر منه الذوق السليم، ضدَّ الحَسَن؛ شكل قبيح/ عمل قبيح.-: ما يأباه العرفُ العامُّ.-: ما كره الشرعُ اقترافه ج قِباحٌ وقَبَاحَى وقَبْحَى.
- المسلم: المُسْلِمُ : فا.-: من كان على دين الإسلام؛ المُسْلِمُ من سَلِم النّاسُ من يده ولِسَانِه / هُوَ سَمَّاكُمُ المُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ.-: المُنْقادُ.
- المظلم: المُظْلِمُ : فا.-: الخالي من النّور؛ وُضِع السَّجين في غرفة مظلمة.- من الأمور: الذي لا يُدْرَى من أين يُؤتَى.- من النباتِ: النَّافِرُ يَضربُ إلى السَّوادِ من خُضْرتِهِ.- من الشَّعْر: الحالك.- من الأيَّامِ: الذي كثر شرّه؛ …
- المغنم: المَغْنَمُ : الغَنِيمَةُ وَعَدَكُمُ اللهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا ج مَغَانِمُ.
- بوبله: الوَبَلَةُ : المَضَرّةُ والإثمُ؛ لا ترتكب وَبَلَةً تُعاقَبُ عليها.-: الثِّقَلُ والوَخامَةُ/ وَبَلَةُ الطعامِ، هي تُخَمَتُهُ/ وَبَلَةُ الشاةِ، هي شهوتُها للفَحْل.