وهــو الذي يــوجــد فــيــه أثــرُ

وهــو الذي يــوجــد فــيــه أثــرُ — لعـــامـــلٍ يـــلفـــظ أو يـــقـــدّر

لعـــلةٍ أو فـــي المــحــل وعــلى — ضـربـيـن قـد قـسـم عـنـد النبلا

فـــاوّل الضـــربــيــن ذو انــواع — أربــــعـــة جـــاءت بـــلا نـــزاع

مــرفــوع المــنــصــوب يــوجــدان — فـي اسـم وفـعـل كـيـخيب الجاني

مــجــرور اخــتـص بـالاسـم وكـذا — المجزوم بالفعل باجماع الاول

وتــســعــة انــواعــه المــرفــوع — فـــفـــاعــل كــنــجــح المــطــيــع

ونــائب الفــاعــل ذاك الثـانـي — كــيــرحــم التــائب مـن عـصـيـان

والمـبـتـدا الثـالث ثـم الخـبرُ — رابــعــهـا كـالعـلم نـور مـزهـر

واســمٌ لكــان وشــبـيـهـهـا كـمـا — تـقـول كـان الله عـون العـلمـا

وخــــبــــرٌ لِبــــاب ان الســــادس — كـــأنّ جـــاهـــل العـــلوم بــائس

ومـا للا لنـفـي جـنـس مـن خـبـر — ســابـعـهـا كـلا جـهـول مـعـتـبـر

واسـمٌ لمـا ولا اللتـيـن شـبـها — بـليـس فـيـما قاله اولو النهى

والعــد بــالمــضـارع الذي خـلا — مــن نــاصــب وجــازم قــد كـمـلا

وعــدّ مــنــصــوبــاً ثـلاثـة عـشـر — وذا بـالاسـتـقـرا لديهم استقر

الاول المـفـعول اعني المطلقا — كــتُــبـتُ تـوبـةً هـدتـنـي للتـقـى

والثـانـي منهن هو المفعول به — والثـالث المـفعول فيه فانتبه

نـحـو أمام الشيخ قلت المسأله — وجـعـلوا رابـعـهـا المـفعول له

وخــامــسٌ مــنــهـن مـفـعـول مـعـه — فـي نـحـو سـيري والطريق مسرعه

والســادس الحــال وخــذ مـثـاله — اعــبــد إلهــي راجــيــا نــواله

والسـابـع التـمـيـيـز نـحـو طبتُ — نــفـسـاً لأنـى مـن ذنـوبـي تـبـت

وجـعـلوا ثـامـنـهـا المـسـتـثـنى — كـقـلت كـل القـول إلاّ اللحـنـا

وخـــبـــرٌ لِبــاب كــانَ التــاســع — كــصـار صـاحـبَ النـجـاة الطـائع

والعـاشـر اسـم بـاب انَّ نحو علّ — رحـمـة رّبـي اجـتني منها الأمل

وإســم لا التــي لنـفـس الجـنـس — كـــلا عـــدوّ ليَ مــثــل نــفــســي

وثـــان عـــشــر خــبــرٌ لمــا ولا — مــشــبــهـتـيـن فـعـل ليـس عـمـلا

خــتـامـهـا المـضـارع الذي دخـل — عــليــه نـاصـب فـعـدّهـا اكـتـمـل

وإن اردت عـــــدد المـــــجــــرورِ — مــتّــبــعــاً لمــذهــب الجــمـهـور

فــاثــنـان مـجـرور بـحـرف الجـر — نــحــو بــتــفـريـط اضـعـت عـمـري

وبــعــده المــجـرور بـالاضـافـة — نـــحـــو كــبــائر الذنــوب آفــه

وطــالب الخــيــر عــليــه شـاهـد — أمــا الذي يــجــزم فــهـو واحـد

اعـنـي مـضـارعـاً عـليـه قـد دخل — عــامــلٌ الجــزم له صــار عــمــل