حرم الجمال على سريرك يحلم
الشاعر: إلياس أبو شبكة · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية
«حرم الجمال على سريرك يحلم» من شعر إلياس أبو شبكة، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَرَمُ الجَمالِ عَلى سَريرِكِ يَحلُمُ — وَعَلَيكِ مِن سورِ الهَوى مُتَرَدَّمُ
وَالشَمسُ تِبرٌ في أَديمِكِ كُلَّما — شَبَّ النَهارُ نَما وَأَينَعَ مَوسِمُ
لُبنانُ يا ريفَ السَماءِ وَثَغرَها — في كُلِّ شِبرٍ مِن تُرابِكَ مُلهَمُ
ما أَنتَ بِالبَلَدِ اليَتيمِ وَإِنَّما — في كُلِّ عَينٍ لا تَراكَ تَيَتُّمُ
لَكَ في الفُضولِ عَلى الطَبيعَةِ ذِمَّةٌ — وَعَلى الجَمالِ مُؤَخَّرٌ وَمُقَدَّمُ
فَمنَ الشِتاءِ أَبٌ يَدِبُّ بِصُلبِهِ — جَيشٌ مِنَ الخَضَرِ الجَنِيِّ عَرَمرَمُ
وَمِنَ الرَبيعِ أَجِنَّةٌ لَم يَختَمِر — في مِثلِها نورٌ وَلَم يَطهَر دَمُ
وَلَكَ الشَبابُ كَريمَةٌ أَغصانُهُ — في الصَيفِ تَرتَزِقُ الجِنانُ وَتولَمُ
وَإِذا الخَريفُ تَكَمَّشَت أَعراقُهُ — أَجرى الفُتوَّةُ فيكَ حَتّى المَأتَمُ
لَكَ مِن شَبابِكَ أُسرَةٌ مَيمونَةٌ — فَأَبٌ يَفيضُ نَدىً وَأُمٌّ تَراَمُ
ما اليُتمُ أَن تُشقيكَ أُمٌّ أَو أَبٌ — اليُتمُ أَن تُزريكَ عَينٌ أَو فَمُ
إِنَّ اليَتيمَ مَنِ اِمَّحى وجدانُهُ — هُوَ مَن يَسوقُ الظُلمَ لا مَن يُظلَمُ
هُوَ حاكِمٌ يَشقى اليَتيمُ بِعَهدِهِ — جَوراً وَمِن خُبزِ اليَتامى يُطعَمُ
الخَزُّ يُنكَرُ إِن أَتى بِنَصيحَةٍ — وَالعَنكَبوتُ إِذا تَثَعلَبَ يُكرَمُ
يُعطيكَ مِن طَرَفِ اللِسانِ حَلاوَةً — وَيَروغُ مِنكَ كَما يَروغُ الأَرقَمُ
كُلُّ اِمرىءٍ شَطرانِ في سُلطانِهِ — رَأسٌ لَهُ يُحنى وَقَلبٌ يُشتَمُ
في كُلِّ مَأدُبَةٍ يَسيلُ لُعابُهُ — كَالهِرِّ يُؤمَنُ شَرُّهُ إِذ يُلقَمُ
عَسَلُ الزَبيبِ يَسيلُ مِن أَحداقِهِ — وَعَلى سَريرَتِهِ يَجِفُّ الحِصرِمُ
يَخشى لِضَعفِ يَقينِهِ هَمسَ الصَدى — وَيَرى الشفاهَ كَأَنَّها تَتَهَكَّمُ
وَلَهُ مِنَ الأَبوابِ أَنظارٌ تَرى — وَمِنَ السُقوفِ مَسامِعٌ تَتَفَهَّمُ
يا حاكِماً في أَيِّ يَومٍ تَستَحي — أَوَلَستَ تَدري كَيفَ أَنتَ وَتَعلَمُ
هُوَ مُرشِدٌ خُبزُ السَماءِ طَعامُهُ — يُصغي إِلى أَسرارِها فَيُتَرجِمُ
سُوَرُ التَقى تُتلى عَلى فَمِهِ وَفي — وِجدانِهِ الهاري تَفُحُّ جَهَنَّمُ
الدينُ حانوتٌ يَبيعُ بِهِ الرَجا — وَاللَهُ نَهبٌ في حِماهُ مُقَسَّمُ
وَلَهُ كَلامٌ في السِياسَةِ فاصِلٌ — خَطَأُ الشَرائِعِ أَن يُعابَ فَتُرجَمُ
أَأَبا اليَتامى وَالحَياةُ قَصيرَةٌ — ماذا يُعَلِّمُكَ اليَتيمُ الأَعظَمُ
لَكَ في الجَحيمِ مَتى تَهِمُّ إِلى السَما — في كُلِّ إِسطَبلٍ يُحَمحِمُ مِرجَمُ
هُوَ عاشِقٌ لَم يَدرِ شِيَمُ الهَوى — فَإِذا أَحَسَّ فَعِرقُهُ المُتَأَثِّمُ
روحٌ مُهَرَّأَةٌ وَلَحمٌ جائِعٌ — وَفَمٌ يَنِمُّ وَمُقلَةٌ تَتَضَرَّمُ
ما بَينَ غَدرَتِهِ وَبَينَ يَمينِهِ — إِلّا تَسَلُّفُ حاجَةٍ تَتَكَتَّمُ
فَحَذارِ مِن جُرحِ الهَوى فَجِراحُهُ — يَبقى الأَذى فيها وَيَفنى المَرهَمُ
تَاللَهِ عَصرُكَ يا جَميلُ فَعَصرُنا — فيهِ رُقِيٌّ لِلهَوى وَتَقَدُّمُ
الفاجِرُ الزَنديقُ فَحلٌ راشِدٌ — وَالعاشِقُ العُذرِيُّ أَبلَهُ مُسقَمُ
يا بُثنُ كَم يَحلو زَمانُكِ حينَما — تَصفو لَنا لَيلى وَتَغدُرُ مَريَمُ
ماذا عَسى الواشونَ أَن يَتَحَدَّثوا — إِلّا يَقولوا إِنَّهُ بِكِ مُغرَمُ
هُوَ تاجِرٌ أَدنى وَأَبخَسُ سِلعَةٍ — وِجدانُهُ يُعطيهِ لا يَتَلَعثَمُ
حَجَرٌ تَحَجَّرَتِ العُيونُ بِعَينِهِ — فَالناسُ نَقدٌ وَالمَصائِبُ أَسهُمُ
حَتّى دُموعُ البائِسينَ شَهِيَّةٌ — في قَلبِهِ إِن كانَ فيها مَغنَمُ
يا تاجِراً تَعلو بِهِ أَسعارُهُ — مِقدارَ ما يَدنى الضَميرُ المُجرِمُ
سَتَذوبُ في الدُنيا كَأَنَّكَ تَركَةٌ — بِيَدِ المُبَذِّرِ أَو كَأَنَّكَ دِرهَمُ
هُوَ شاعِرٌ إِن لَم يَذُق أَلَمَ الهَوى — يَكفيكَ مِنهُ أَحرُفٌ تَتَأَلَّمُ
ما الشِعرُ إِلّا حِليَةٌ بَرّاقَةٌ — خَزَفٌ يَغُرُّكَ أَو زُجاجٌ يوهِمُ
صُوَرُ الحَياةِ كَثيرَةٌ أَلوانُها — وَأَحَبُّها ما قَد حَواهُ المُعجَمُ
إِنَّ اليَتامى مَن يَمُجُّهُمُ الوَرى — لَيسَ اليَتامى مَن يَضُمُّ المَيتَمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفضول: الفُضُولُ : مصـ. -: ما لا فائدة فيه؛ إنّ هذا من فُضُولِ الكلام. -: تدخُّلُ المرءِ فيما لا يَعنيه؛ كان كثيرَ الفُضُول/ تطلّع إليه بفضول/ أثارَ فضوله/ جلْفُ الفُضُولِ هو حِلْفٌ بين قبائلَ من قريش تعاهدوا على مناصرةِ كلٌ مظ …
- اليتيم: اليَتِيمُ : الصغيرُ الفاقد الأبِ من الإنسان والأمّ من الحيوان فأمّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ.-: كل فرد يَعِزُّ نظيرهُ؛ بيت من الشِّعر يَتيمٌ ج أَيْتَامْ ويَتَامَى وَيتَمَة وَيتَائِمُ وميتمة.
- بالبلد: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف …
- بصلبه: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ …
- تبر: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و …
- ترابك: جمع: أَتْرِبَةٌ. [ت ر ب]. 1."يَرْفَعُ التُّرَابَ بِمِكْنَسَتِهِ" : غُبَارُ الأَرْضِ، أَيْ مَا نَعِمَ مِنْ أَدِيمِهَا. "تَرَاكَمَتِ الأَتْرِبَةُ بِالأَزِقَّةِ" غافر آية 67هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ .(قرآن). 2."و …