ســــــــــــــــرى إلى الآذان
الشاعر: عباس محمود العقاد · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر عباس محمود العقاد، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ســــــــــــــــرى إلى الآذان ... فــــي غفوة الوسنانِ
نــــداء طــــفــــل جريء ... مــــستعجل لهفانِ
عجبت منه صغيرًا ... يــــقــــول طــــلق اللســــاِن
أبـــــي كـــــريـــــم وأمـــــي ... كريمة في الحسانِ
كـــــلاهـــــمــــا فــــي رواء ... من الصبا وازديانِ
كــــلاهــــمــــا ذو فــــؤاد ... مــــجــــمَّلــــ بــــالحنانِ
كــــلاهما يتمنى ... بين الصغار مكاني
فـــــــلي أحـــــــق رجــــــاء ... فــــي عــــالم الإنــــســــانِ
وفـــــــي ولادة يُـــــــمْــــــنٍ ... تُــــزَفُّ بــــالمــــهرجانِ
وفي احتفال ختان ... وفــــي احتفال قِرَانِ
وفي احتفال نجاح ... يجوز كل امتحانِ
هيا ادعواني سريعًا ... إليكما واهدياني
وقَــــرِّبَــــا لي ضياء ال ... شـــــــمـــــــوس والأكــــــوانِ
قالوا: انتظر قال: لا لا ... هــــيهات لست بِوانِ
قالوا تعقل قليلا ... يا أعقل الفتيانِ
فــــكــــل شيء لدينا ... مــــــــوكَّلــــــــ بــــــــأوانِ
أتحسب العيش رهنًا ... بــــما قضى الأبوانِ
فصاح صيحة سخط ... وقــــال فــــي عــــنفوان
ما لي أنا أنا ما لي ... هيا ادعواني ادعواني
أتـــــأبـــــيـــــان لقـــــائي ... ما أنتما منصفانِ
لا تــــعــــذلوه إذا مــــا ... أطــــال فــــي الهــــذيــــانِ
فالطفل غير صبور ... على الحجا والبيانِ
والطفل هيهات يدري ... يومًا بحكم الزمانِ
فاستمهلاه برفق ... وحــــيــــلة وافــــتــــنــــانِ
ولا تــــطيلا عليه ... في الغيب عد الثواني
فــــكــــلنــــا نــــتــــرجــــى ... قـــــدومـــــه فــــي أمــــانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الوسنان: وسن: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ؛ أَي لَا يأْخذه نُعاسٌ وَلَا نَوْمٌ، وتأْويله أَنه لَا يَغْفُل عَنْ تَدْبِيرِ أَمر الْخَلْقِ، تَعَالَى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ. … (لسان العرب)
- بالحنان: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- جريء: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)
- رواء: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ … (لسان العرب)
- لهفان: لهف: اللَّهْف واللَّهَف: الأَسى وَالْحُزْنُ والغَيْظ، وَقِيلَ: الأَسى على شيء يفُوتُك بعد ما تُشرف عَلَيْهِ؛ وأَما قَوْلُهُ أَنشده الأَخفش وَابْنُ الأَعرابي وَغَيْرُهُمَا: فلَسْتُ بمُدْرِكٍ مَا فَاتَ مِني ... بِلَهْفَ، و … (لسان العرب)
- مجمل: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)