أثار الدمع من عين فصبا
الشاعر: عبد الرحمن العيدروس · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن العيدروس، من العصر العثماني، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أثار الدمع من عين فصبا ... نسيم من حمى الأحباب هبا
وهيجني إلى أوقات قرب ... بها عوضت أبعاداً وكربا
وأقلق مهجتي وأذاب جسمي ... وأظهر ما بأحشائي تخبا
وأتعبني النوى يا عرب نجد ... وأوقد في الحشى ناراً وشبا
فدتك الروح مني يا ابن طه ... ومن فاق الورى عجماً وعربا
ويا ابن العيدروس أبى المعالي ... ويا خدن العلا كسبا ووهبا
ويا غوث الوجود ومنتقاه ... ويا شيخ الملا شرقاً وغربا
أيا نجل الفواطم من قريش ... ومن ساد الأولى تقلا ولبا
أما آن اللقا بعد التجافي ... أما آن استحال البعد قربا
فحتام السكون فدتك روحي ... وحتام النوى يا ابن الألبا
فكم من عقدة حللتموها ... وكم ذللتم بالجد صعبا
وكم ربع حليف الجدب لما ... مررت به استحال الجدب خصبا
الأفارحم عبيداً بل وليداً ... غريباً لم يطب عيشاً وشربا
كليم الروح والأحشا كأني ... على جمر الغضى قلبت قلبا
فيا غوثاه يا دركاه يا من ... إذ ناداه من يرجوه لبى
أيحظى ذو النوى منكم بقرب ... ويحرم ذاك ذورحم وقربى
أما من راحم منكم لعبد ... مشوق فيكم قد هام حبا
علامه سيدي هذا التواني ... وعلمكم بما فيكم قد هام حبا
وإن شئتم شرحت لكم متوناً ... أتتنى عنكم فملأت كتبا
عليك اللَه صلى بعد طه ال ... ذي ساد الورى عجماً وعربا
صلاة مع سلام كل حين ... وتشمل بعده آلاً وصحبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفواطم: وطم: وَطَمَ السِّتْرَ: أَرْخاه. ووَطِمَ الرجلُ وَطْماً ووُطِمَ: احْتَبَسَ نَجْوُه، وَقَدْ ذُكِرَ فِي الْهَمْزِ فِي تَرْجَمَةِ أَطم. (لسان العرب)
- تخبا: خبأ: خَبَأَ الشيءَ يَخْبَؤُه خَبْأً: سَتَرَه، وَمِنْهُ الخابِيةُ وَهِيَ الحُبُّ، أَصلها الْهَمْزَةُ، مِنْ خَبَأْتُ، إلَّا أَن الْعَرَبَ تَرَكَتْ هَمْزَةٌ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: تَرَكَتِ الْعَرَبُ الْهَمْزَ فِي أَخْبَيْتُ … (لسان العرب)
- خدن: خدن: الخِدْنُ والخَدِين: الصديقُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصاحبُ المُحدِّثُ، وَالْجَمْعُ أَخْدانٌ وخُدَناء. والخِدْنُ والخَدِينُ: الَّذِي يُخَادِنُك فَيَكُونُ مَعَكَ فِي كُلِّ أَمر ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ. وخِدْنُ الْجَارِيَةِ: مُ … (لسان العرب)
- عوضت: عوض: العِوَضُ: البَدَلُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَا يَلِيقُ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ، وَالْجَمْعُ أَعْواضٌ، عاضَه مِنْهُ وَبِهِ. والعَوْضُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ عاضَه عَوْضاً وعِياضاً ومَعُوضةً وعَوّ … (لسان العرب)
- فصبا: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ … (لسان العرب)