باجتلاء المدام في الأكواب
الشاعر: عبد الرحمن العيدروس · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن العيدروس، من العصر العثماني، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
باجتلاء المدام في الأكواب ... عندما صفقت برقص الحباب
وبمرآة كأسها إذا تجلت ... يا نجلاء الهموم والأكتئاب
وبإشراقها وما حل فيها ... من لآل وبهجة والتهاب
وبساقي الطلى جميل المحيا ... سافر الوجه نزهة الأحباب
مازج الكاس من لماه بريق ... حبذا مزجها بحالي الرضاب
بدرتم يجلو لنا شمس راح ... في نجوم من أحسن الأصحاب
وبأشهى اللقى بعد التجافي ... بالتراضي من الملاح الغضاب
وبــــــــروض وروده فــــــــي ورود ... وبزهر من كمه في نقاب
وبترقيص روضنا الغض لما ... أضحك الزهر من بكاء السحاب
بغناء الحمام من فوق دوح ... فوق حوض فواره في انسكاب
وبــــمــــيــــا وعــــزة وسعاد ... وســــلمى وزينب والرباب
وبقبوسنا الشهي المفدى ... بذوات الأنغام مثل الرباب
مظهر النور في قلوب أناس ... كل تبر لديهم كالتراب
شاهدوا عالو الغيوب عيانا ... فاسترحوا من عالم الأسباب
وبــــمولى يجسه بأكف ... طال مأتحفت بكشف الحجاب
وبينت من المعارف تزهو ... من سناها بأفخر الجلبان
ذات حسن كالبدر وجهاً ولكن ... لم يمازج وهبيها باكتساب
وبعليا علاك يا خير فرد ... جامع المكرمات والآداب
بسجاياك والمزايا اللواتي ... حار في دركها أولو الألباب
جد على جمعنا بجمعك كيما ... نتسامى بجمع جمع الصواب
مسمعي في المنابذ كراك لكن ... شرفوا ناظري بأنس اقتراب
نحن في حضرة التصابي ولكن ... ليس الأبكم ينم التصابي
كن جوابي يا بهجة الروح حالا ... لا تدعني من أدمعي في جوابي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التجافي: جأف: جَأَفَه جَأْفاً واجتَأَفَه: صَرَعَه لُغَةٌ فِي جَعَفَه؛ قَالَ: وَلَّوْا تَكُبُّهُمُ الرِّماحُ، كأَنهم ... نَخْلٌ جَأَفْتَ أُصُولَه، أَو أَثْأَبُ وأَنشد ثَعْلَبٌ: واسْتَمَعُوا قَوْلًا بِهِ يُكْوَى النَّطِفْ، ... يَكا … (لسان العرب)
- الحباب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)
- الرضاب: رضب: الرُّضابُ: مَا يَرْضُبُه الإِنسانُ مِنْ رِيقِه كأَنه يَمْتَصُّه، وإِذا قَبَّل جاريَتَه رَضَبَ رِيقَها. وَفِي الْحَدِيثِ: كأَنِّي أَنْظُر إِلى رُضابِ بُزاقِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ. البُزاقُ: مَا سالَ؛ والرُّضابُ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- الغضاب: غضب: الغَضَبُ: نَقِيضُ الرِّضَا. وَقَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ غَضَباً ومَغْضَبَةً، وأَغْضَبْتُه أَنا فَتَغَضَّبَ. وغَضِبَ لَهُ: غَضِبَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ أَجله، وَذَلِكَ إِذا كَانَ حَيّاً، فإِن كَانَ مَيِّتًا قُلْتَ: غَضِبَ ب … (لسان العرب)
- بالتراضي: رضي: الرِّضَا، مقصورٌ: ضدُّ السَّخَطِ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ برِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وبمُعافاتِكَ مِنْ عُقوبَتِكَ، وأَعوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصي ثَناءً عَلَيْكَ أَنت كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَ … (لسان العرب)
- بحالي: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- بدرتم: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)