يا روض كيف ذوى بك الزهر
الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: المنسرح
هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا روض كيف ذوى بك الزهر ... وغدت تجفّ غصونك الخضر
وعيونُ نرجسك الجميل شكت ... غمضا وصوّح وردك النضر
هذي الأقاحي بعد أن ضحكت ... عبست فلم يبسم لها ثغر
وأرى الخزامى بعد نضرتها ... ذبلت فلم ينفح لها عطر
هل أذوت النكباء زهرك أم ... لم يسقه عند الضحى قطر
أم حين جاء محمدا قدرٌ ... أذواك من نار الأسى حر
يا كوكبا في القبر غاب وهل ... زهر النجوم يضمّها القبر
بل يا هلالا في تألقه ... لم يكتمل فيقال ذا بدر
بل يا غصينا في الرياض بدا ... رطبا فعاجل قصفه الدهر
هــــلا بــــقــــيت لوالد دنف ... أضناه منك البعد والهجر
قد علّم الورقاء في فننٍ ... نوحا وهاج شجونه الذكر
وفــــؤاده شطران في جدث ... شطرٌ وفي كفّ الاسى شطر
كم كان يبدو ضاحكا طربا ... مذ كان منك الثغر يفترّ
كم ضمّ جيدك قائلا ولدي ... يا حبّذا لو ضمّك الصدر
كم كان يرجو ان يكون له ... سندا ولكن أخطأ الفكر
أنظر دموع الوالدين وقد ... حكت الحيا لكنّها حمر
تكوي خدودهما إذا انهملت ... فكأنّها في حرها جمر
واسمع أنينا في الدجى لهما ... أمسى يرق لصوته الصخر
يستنجدان الصبر بعدك في أل ... بلوى فلم ينجدهما الصبر
قالا لداجي الليل هل لك يا ... ذا الليل بعد محمد فجر
ان لم تنح ورق الحمام على ال ... غصن الرطيب فما لها عذر
تبكيك دارٌ كنت زينتها ... فيها انقضت سنواتك العشر
يبكي الذكاء عليك منتحيا ... إذ لم يطل لك بيننا عمر
فاذهب إلى تلك الجنان إلى ... حيث الهناءُ يكون والبشر
منّا السلام عليك أجمعه ... ما فاح من زهر الربى نشر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- النضر: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)
- النكباء: كبا: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: مَا أَحدٌ عَرَضْتُ عَلَيْهِ الإِسلامَ إِلا كَانَتْ لَهُ عِنْدَهُ كَبْوةٌ غَيرَ أَبي بَكْرٍ فإِنه لَمْ يَتَلَعْثَمْ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الكَبْوَةُ مِثْلُ الوَقْفة تَكُونُ عِنْ … (لسان العرب)
- ذبلت: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- زهرك: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- عبست: عبس: عَبَسَ يَعْبِسُ عَبْساً وعَبَّس: قَطَّبَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَرَجُلٌ عابِسٌ مِنْ قَوْمٍ عُبُوسٍ. وَيَوْمٌ عابِسٌ وعَبُوسٌ: شديدٌ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ قُس: يَبْتَغِي دَفْعَ باسِ يَومٍ عَبُوسٍ؛ هُوَ صِفَةٌ لأَصحاب ال … (لسان العرب)
- غصونك: غصن: الغُصْنُ: غُصْنُ الشَّجَرِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الغُصْنُ مَا تَشَعَّبَ عَنْ سَاقِ الشَّجَرَةِ دِقاقُها وغِلاظُها، وَالْجَمْعُ أَغْصانٌ وغُصُون وغِصَنة، مِثْلَ قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، والغُصْنة: الشُّعْبة الصَّغِيرَةُ مِنْه … (لسان العرب)