أيكتم شجوٌ أو يكفكف مدمع
الشاعر: أمين ناصر الدين · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر أمين ناصر الدين، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيكتم شجوٌ أو يكفكف مدمع ... وما بعد هذا الخطب خطبٌ يروعُ
قضى المصطفى فالمجد لهفان والعلى ... بواكٍ وركن المكرمات مصدعُ
أناعيه هلا رفقت بانفسٍ ... لها صلةٌ بالمصطفى ليس تقطع
به ولعت إذ كان حياً وأصبحت ... تسيل على تربٍ له فيه مضجع
على المصطفى تبكي الرصانة والحجى ... وغر السجايا والذمار الممنع
أمير العلى من بعد يومك للعلى ... وهل يرتجى للخطب بعدك أروع
تفجعت الدنيا عليك وانها ... على الفرد من أقطابها تتفجع
وقــــد هــــون الارزاء رزءك كلها ... فما احدٌ يوماً بمثلك يفجعُ
وما شيع الباكون ميتاً إلى الثرى ... ولكنما المجد السني المشيع
لقد كنت سباقاً إلى كل غايةٍ ... من المجد ما فيها لغيرك مطمع
وكنت متى تبرز فللعصر مقلةٌ ... تراعيك أو تنطق فلدهر مسمع
وكنت متى ما يجمع الناس مجمعٌ ... نجدك عميد القوم والقوم خضع
فيحجم منهم عن مرامك مقدمٌ ... ويفحم منها عن حوارك مصقع
وتدرك سر الأمر قبل وقوعه ... دهاءً فيجري مثلما تتوقع
ولم تمض في الاحكام يوماً مع الهوى ... ولم تبغ الا ما يرقي وينفع
وكم غمرةٍ قد حفها الكرب خضتها ... وعزمك لا يلوى ولا يتزعزع
ولم أك أدري والحــــــوادث جـــــمـــــةٌ ... أناديك أم شم المعاقل أمنع
ولم أك أدري حين يطريك شاعرٌ ... اذكرك أم عرف الأزاهير أضوع
وأي فتى حر الضريبة لم يكن ... اليك له عند النوائب مفزع
وقد كنت في ناديك وحدك أمةً ... فأصبح إذ غادرته وهو بلقع
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الممنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- بانفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- بواك: بوأ: باءَ إِلَى الشَّيْءِ يَبُوءُ بَوْءاً: رَجَعَ. وبُؤْت إِلَيْهِ وأَبَأْتُه، عَنْ ثَعْلَبٍ، وبُؤْته، عَنِ الْكِسَائِيِّ، كأَبَأْتُه، وَهِيَ قَلِيلَةٌ. والباءَةُ، مِثْلَ الباعةِ، وَالْبَاءُ: النِّكاح. وسُمي النكاحُ باءَ … (لسان العرب)
- تفجعت: فجع: الْفَجِيعَةُ: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بِمَا يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فَهُوَ مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وَهِيَ الفَجِيعةُ، وَكَذَلِكَ التفْجِيعُ. وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه. والفَواجِعُ: المَ … (لسان العرب)
- رفقت: رفق: الرِّفْق: ضِدُّ العنْف. رَفَق بالأَمر وَلَهُ وَعَلَيْهِ يَرْفُق رِفْقاً ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ: لطَفَ. ورفَقَ بِالرَّجُلِ وأَرْفَقه بِمَعْنًى. وَكَذَلِكَ تَرفَّق بِهِ. وَيُقَالُ: أَرْفقْته أَي نَفَعْته، وأَوْلاه ر … (لسان العرب)
- فالمجد: مجد: المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ. والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمَجْدُ نَيْل الشَّرَفِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ إِلا بالآباءِ، وَقِيلَ: المَجْدُ كَرَمُ الْآبَاءِ خَاصَّةً، وَقِيلَ: المَجْدُ الأَخذ مِنَ الشّ … (لسان العرب)