لولا ديـارك يـا سـلمـى لمـا سـفحت
الشاعر: محمد البكري · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد البكري، من العصر العثماني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لولا ديـارك يـا سـلمـى لمـا سـفحت — عيني الدموع لبرق في الدجى ساري
ولا تــمـيـز قـلبـي مـن لظـى حـرقـي — ولا غـدا مـدمـعـي مـن لوعـتي جاري
ولا تـهـتـكـت مـن وجـدي وقـد لمـعت — انــوارك الزهــر او نـار بـاشـجـار
تـهـدي اليـهـا قـلوبـاً طالما طلبت — حــقـائقـاً حـجـبـت مـن تـحـت اسـتـار
لم انـس ليـلة جـبـت الحـي وهـي به — تــلوح للعـيـن فـي بـعـد عـن الدارِ
وقــد احـاطـت بـهـا اسـرار عـزتـهـا — وصـاح داعٍ لديـهـا مـن هـو الطـاري
فــارتــج عــرش وجــودي ثــم دك بــه — ثــم انــطــوى سـائري عـنـي وآثـاري
واسـتـغـرقـتـنـي عـنـي فـي اشـعـتـها — واسـتـعـلنـت لي مـن مـشكاة اطواري
حـتـى وجـدت وجـودي عـيـنـهـا فـبـها — وحــدت نــفــسـي عـن سـؤلي واوطـاري
ثـم انـفـصـلت فـاسـمعت الخطاب فما — غــيــري الطــروب بـالحـان ومـزمـار
الكــل شــفــع ولكـن قـد جـمـعـت بـهِ — جــمـعـي فـرنـت بـه عـيـدان اوتـاري
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الطاري: الطَّارئُ فا.-: الغَريب ج طُرَّاءٌ.-: العارضُ الزَّائل؛ إنه أمرٌ طارئٌ لا يلبث أن يزول.-: المفاجىء؛ ظرفٌ طارئٌ وحالٌ طارئة.-: الدخيل المضاف؛ إنه فنٌّ طارئ لا أصالة فيه.-: في النبات، جذْر أو بُرْعُم يظهر عرضاً في موضع لم …
- تميز: تَمَيَّزَ يَتَمَيَّزُ تَمَيُّزاً : امتاز، أي انفصل عن غيره وانعزل؛ تميّز الولد عن لداته لشعوره بضعفه/ التميّز الوظيفيّ في علم الأَحياء يعني التخالف والتفارق، أي أداء كل مجموعة من الخلايا وظيفة حياتيّة معيّنة.-: ظهر فضله …
- جبت: جبت: الجِبْتُ: كلُّ مَا عُبِدَ مِن دُونِ اللَّه، وَقِيلَ: هِيَ كَلِمَةٌ تَقَعُ عَلَى الصَّنَم وَالْكَاهِنِ وَالسَّاحِرِ، ونَحْوِ ذَلِكَ. الشَّعبيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ …