قَالُوا: الزَّمانُ كفيلٌ أنْ يُسَلِّينا
الشاعر: محمد البكري · البحر: البسيط
«قَالُوا: الزَّمانُ كفيلٌ أنْ يُسَلِّينا» من شعر محمد البكري، من العصر العثماني، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قـالوا: الــزمـانُ كـفــيـلٌ أنْ يُـسـلِّـيْــنـا — أيـكــذبـون؟ أم اسـتــثـنَوا لـيــالــيْــنـا؟
إذا جَرى الحُبُّ في (نفـسٍ)، وخـالطَها — لـم يُـبقِ (نـونا)، ولا (فَـاءً)، ولا (سِـينا)
صـبـرٌ تـولـى بـيـومِ الـزَّحــفِ، أعـقـبَـه — -أمـامَ عـيـنــيـكِ- مِـنـا كــلُّ مـا فِـيــنـا
كـأنَّــنــا دولــةٌ شــاخَــت خِــلافَــتُــهـا — لَـم يَـبـقَ مِـن عــهــدِنـا إلَّا أسـامِــيــنـا
مِن فَرطِ ما شئتِ في أقدارِنا؛ امتلأتْ — وضــــاقَ مُــتَّـسَـعٌ فِـيـهـا بــمـا شِـيـنـا
إلـى العـيونِ الـتي فـي طَـرفِـهـا حَـوَرٌ — جِـئـنـا عـلى الشَّـوقِ حُـجَّـاجًا مُلـبِّـيـنا
طُـفنا، ولَـم أدرِ كَـم طُـفـنا، وطَـال بِـنا — طَـالَ الوقـوفُ عـلى رِمشَـيـكِ دَاعِـينا
فــإن دَعــا عـاشِقٌ؛ لَـم يَـبقَ مِـن أحَـدٍ — تــحـتَ الـسَّـمـاواتِ؛ إلَّا قـــالَ: آمِـيـنـا
صَـلَّــيـتُ نَـحـوَكِ؛ لـولا قِـبـلَـةٌ كُـتِـبَـت — واخــتَـرتُ حُـبَّـكِ -لـولا دِيـنُــنـا- دِيـنـا
لــــولاكِ مـــا عَـــرَفَ الـعُـشَّـاقُ ربَّــهـمُ — فـــهــل تــغـشَّـاكِ نــامــوسُ الـنَّـبـيـينا
يُــسَـبـحـون بـــهــذا الـــبــدرِ خــالِـقَـه — فـــإن حُـجِـبـتِ؛ لـــه قــامـوا مُـصلِّينا
في رَحـبِ عينـيـكِ أصـقَـاعٌ مُـقَـدَّسَـةٌ — بِـهـا مِـن الـنُّـورِ مـا يَـكـفـي لـيَـهـدِيـنـا
عـيـناكِ قُـدسـي، وإسـرائِي لـهُـنَّ، فإنْ — حُـرِمـتُـهُـنَّ؛ أقـمْـتُ الــشــوقَ حـطـينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزحف: زحف: زحَف إِلَيْهِ يَزْحَف زَحْفاً وزُحُوفاً وزَحَفاناً: مَشى. وَيُقَالُ: زَحَفَ الدَّبَى إِذَا مَضَى قُدُماً. والزَّحْفُ: الجماعةُ يَزْحَفُون إِلَى العدُوِّ بِمَرَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: اللهمَّ اغْفِرْ لَهُ وَإِنْ كَانَ …
- الوقوف: [و ق ف]. (مصدر وَقَفَ). 1."مَكَانُ وُقُوفِ السَّيَّارَاتِ" : مَكَانُ تَوَقُّفِهَا. 2."وُقُوفاً يَا رِجَالُ" : قِيَاماً مِنْ جُلُوسٍ. 3."رَغِبَ فِي الوُقُوفِ إِلَى جاَنِبِهِ لِتَدْعِيمِ آرَائِهِ" : أَيْ أَنْ يَكُونَ حَاضِ …
- رمشيك: رمش: الرَّمَشُ: تَقَتُّلٌ فِي الشُّفْر وحمرةٌ فِي الجَفْن مَعَ ماءٍ يَسيل، رَجُلٌ أَرْمَشُ وامرأَة رَمْشَاءُ وعينٌ رَمْشَاءُ، وَقَدْ أَرْمَش؛ وأَنشد ابْنُ الْفَرَجِ: لَهُمْ نَظَرٌ نَحْوي يَكادُ يُزِيلُني، ... وأَبْصارُهم …