يا بن النبي وبضعة الزهراء
الشاعر: أحمد الحملاوي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد الحملاوي، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا بن النبي وبضعة الزهراء ... لك في العلو مكانة الجوزاء
ولسر سرك نفحة نبوية ... أحييت منها ميت الأحياء
ولك الكرامات التي من نورها ... عن مصر ولى غيهب الظلماء
يا سبط خير المرسلين ومن له ... أعلى العطايا باليد البيضاء
هذا مقام العائذين وموثل ... للائذيــــن بــــســــيــــد الشهداء
هذا حمى السبط الحسين من احتمى ... بجماح فاز بمنحة وهناء
حاشى يزورك في رحابك بائسٌ ... إلا وعاد بصفقة السعداء
وإذا اجتداك من البرية مجتد ... أذهبت عنه وضمة البأساء
من رام في الداري إدراك المنى ... فليلزم الاعتاب غير مرائى
لولا الحسين بمصر يلحظ أهلها ... لمحت معالمها يد النكباء
لكن به وبآله ارتفعت إلى ... أوج الفــــخــــار ودروة العلياء
إن الحسين هو ابن بنت محمد ... والجد أصل سعادة الأبناء
آل النبي أعز قوم في الورى ... وبحبهم يشفى عضال الداء
وبهم يفوز المستجير لأنهم ... سفن النجاة وعصمة البؤساء
جبريل خادم جدهم وسميره ... في ليلة المعراج والإسراء
من مثلهم والله طهر بيتهم ... من عاديات الرجس والأقذاء
نور النبوة في حماهم مشرق ... كالشمس تلمع فوق سطح الماء
ولهم عنت هام الملوك تواضعا ... إن التواضع حلية العظماء
فالكل منهم يستمد لأنهم ... أهل السماح ومعدن الإعطاء
من لم يزر آل النبي تقرّبا ... للمصطفى فهو البعيد النائي
وتراه يحرم من شفاعة جدهم ... ويــــظــــل فــــي ذل وطــــول عناء
بالله زوروهم ولا تصغوا إلى ... أهل الضلال وعصبة السفهاء
وبروضهم فاجبنوا ثمار مكارم ... وتفيّئوا في وارف الأفياء
فاللّهقد طلب المودّة فيهم ... سيّان في الشهداء والأحياء
فبهم غبطتم آل مصر فأبشروا ... مــــنــــهــــم بنور واضح وضاء
يا سبط خير الخلق إنا في الحمى ... فانظر إلينا نظرة الكرماء
وأفض علينا من يديك مواهبا ... واخلع علينا خلعة السراء
وانظر إلى ملك البلاء وراعه ... فــــي أهــــله ورجــــاله الأمناء
وانظر لمن دخلوا الحمى واستمطروا ... غيث الرضا والسادة العلماء
واعطف علي بنظرة ورعاية ... واجعل جزيل العطف حسن جزائي
فبكم ينال المستغيث مراده ... وبكم تدوم عوارف النعماء
لا زلت للزوار أمــــنــــع مــــؤثــــل ... وعليك من مولاك خير رضاء
صلى الإله على المكمل جدكم ... والآل والأصــــحــــاب والخــــلفــــاء
مالاح نور من ضياء المصطفى ... في السادة القربى بنى الزهراء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السبط: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و … (لسان العرب)
- العائذين: عيذ: العَيْذَانُ: السَّيِّءُ الخُلُق؛ وَمِنْهُ قَوْلُ تُماضر امرأَة زُهَيْرِ بْنِ جَذِيمَةَ لأَخيها الحرث: لَا يأْخذن فِيكَ مَا قَالَ زُهَيْرٌ فإِنه رَجُلٌ بَيْذَارَةٌ عَيْذَانُ شَنوءة. (لسان العرب)
- العلو: (عَلَوَ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَاءً كَانَ أَوْ وَاوًا أَوْ أَلِفًا، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّمُوِّ وَالِارْتِفَاعِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. وَمِنْ ذَلِكَ الْعَلَاءُ وَالْعُلُوُّ. وَيَ … (مقاييس اللغة)
- الكرامات: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- المرسلين: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- بائس: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)