يا مصر لا تقنطى فالنصر قد حانا
الشاعر: أحمد الحملاوي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أحمد الحملاوي، من العصر الحديث، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مصر لا تقنطى فالنصر قد حانا ... سبحان من أرغم الأعداء سبحانا
ولا تخافى فعين الكل ساهرة ... فالدهر أدبنا جعا وربّانا
ولقنتنا الليالي من تصرفها ... ما شان من حالة الدنيا وما زانا
حتى عرفنا بأن العقل رائدنا ... نرعى الجميل لمن بالمثل يرعانا
صفات مجد عن الآباء قد ورثت ... بها أقمنا لمجد القطر بستانا
بها سمونا على الجوزاء منزلة ... حتى غدت لرءوس الكل تيجانا
فظننا الغر نخشاه ونرهبه ... فشان سمعتنا شيبا وشبانا
ورام بغيا وعدوانا حمايتنا ... إن الغبي يظن البيض سودانا
حماية الله أغنت عن حمايتهم ... حاشا نراهم بهذا القطر سكانا
شبيبة القطر قد قامت على قدم ... تحرر الأم بل تعلى لها شانا
أم إليهم بعين العطف ناظرة ... غذت بنيها مع الأبان عرفانا
لا يبتغون سوى استقلال والدة ... كانت لهم في ابتناء المجد معوانا
فالكل بالروح يفديها وينصرها ... وإن هم اختلفوا رسلا وأديانا
القلب مؤتلف والدين مختلف ... لكن تراهم أمام الأم إخوانا
كل البلاد جرت شوطا لغايتها ... وكل شعب رأى استقلاله حانا
وما ونت أمة عن درك طلبتها ... ما بال مصر تقاسى الذل ألوانا
ما بال مصر وشمس العدل مشرقة ... ترى من انكلترا ذلا وعدوانا
فلا وربكلا نرضى حمايتهم ... وإن هم رفعوا للعدل ميزانا
وكيف والغدر والعدوان ديدنهم ... وقد اسالوا دماء العزل خلجانا
كأن مصر وقد قامت مظاهره ... بالسلم صارت بعين الجند ألمانا
أو أن فردون للأبرا قد انتقلت ... فصيروها لأخذ الثأر ميدانا
ظنوا النساء وقد قامت مطالبة ... في المركبات بحق القطر فرسانا
قوم قد استأثروا بالخير نفسهم ... حتى غدوا في اعتقاد الكل خوانا
أما المناصب فاغتالوا حاسنها ... وصيروا صاحب الأوطان عريانا
أبعد هذا يكون الأمر في يدهم ... حاشا نقر لهم في مصر سلطانا
فثابروا يا بني مصر ولا تهنوا ... فعن قريب نرى صعب المنى هانا
فوفد سعد بنجم السعد مقترن ... له بنجاح حليف أينما كانا
أما مطالبهم فالنجح رائدها ... إذ عدها ساسة الإنصاف فرقانا
إن غولبوا اغلبوا أوكوتبوا كتبوا ... أو خوطبوا خطبوا الأعيان أعوانا
في حلبة البحث تلقاهم جهابذة ... وفي مقارعة الشجعان شجعانا
من اسم سعد أخذنا فألنا حسنا ... وللنجاح جلعنا الاسم عنوانا
فسوف نحظى بما نرجو لأمتنا ... ونبصر القطر بالأفراح مزدانا
وأمة انكلترا تخبو اشعتها ... فيرجعون إلى التاميز عميانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- بالمثل: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)
- بستانا: السَتا: لغة في سَدا الثوب. قال الراجز: رب خليل لى مليح رديته * عليه سربال شديد صفرته ستاه قز وحرير لحمته (*) أبو زيد: ستاة الثوب وسَداه الثوب بمعنىً. وأَسْتَيْتُ الثوب مثل أَسْدَيْتُهُ. قال أبو عبيدة: اسْتاتَتِ الناقة اس … (الصحاح)
- تصرفها: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- جعا: جعا: الجَعْوُ: الطين. يقال: جَعَّ فلانٌ فلاناً إِذا رماه بالجَعْوِ وهو الطين. والجَعْوُ: الاسْتُ. والجَعْوُ: ما جُمِعَ من بَعَرٍ أَو غيره فجُعِلَ كُثْوةً أَو كُثْبةً، تقول منه: جَعَا جَعْواً، ومنه اشتقاق الجِعْوَةِ لكونه … (لسان العرب)
- حانا: حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها. وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شَدِيدُ الخُضْرة. والحِنّاءُ، بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ: مَعْرُوفٌ، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ حِنّانٌ، عَنْ أَبي … (لسان العرب)
- رائدنا: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- زانا: زنأ: زَنَأَ إِلَى الشيءِ يَزْنَأُ زَنْأً وزُنُوءاً: لَجأَ إليه. وأَزْنَأَه إِلَى الأَمْر: أَلجَأَه. وزَنَّأَ عَلَيْهِ إِذَا ضَيَّقَ عَلَيْهِ، مُثَقّلةٌ مَهْمُوزَةٌ. والزَّنْءُ: الزُّنُوءُ فِي الْجَبَلِ. وزَنَأَ فِي الجَب … (لسان العرب)