بــروحــى غــزال فــي الفــؤاد مـنـازله
الشاعر: أحمد الحملاوي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أحمد الحملاوي، من العصر الحديث، وتقع في 78 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بــروحــى غــزال فــي الفــؤاد مـنـازله — يـــغـــازلنـــي طـــورا وطــورا أغــازله
أرى الصـعـب سـهـلا في انقيادي لأمره — ويــطــرب ســمــعــى مــا تــقـول عـواذله
أهــيــم بــذكــراه وتــقــنــع مــقــلتــي — بــطــيــف خــيـال فـي المـنـام أقـابـله
وإن هــبّ مــعــتــلّ النــســيــم بــعـرفـه — تــونــح عــطــف الروض واخــضــر ذابــله
غــزال غــزا الألبــاب ســيــف لحــاظــه — وداس ســهــام الفـتـك بـالهـدب نـايـله
إذا مــا تــثــنــى أخــجـل الغـصـن خـده — فــيـسـبـى عـقـول العـاشـقـيـن تـمـايـله
وقــد ســل ســيــف اللحــظ يــحــرس خــده — مــخــافــة قــطــف الورد مـمـن يـحـاوله
فـــالله ظـــبـــى لا يـــرام كـــنـــاســه — مـليـح التـثـنـى ضـامـر الكـشـح نـاحله
تـــمـــلك قــلبــى بــالدلال وليــتــنــي — وجـــدت ســـبـــيـــلا للوصـــال أواصـــله
وأصــبــحــت فــي بــحــر الغـرام كـزورق — تــصــدت له أيــدى الريــاح تــشــاكــله
ولا الجــو صــحــو للســقـيـن فـيـهـتـدى — ولا البــحــر وهـو تـسـتـبـيـن سـواحـله
ومــــن عــــجـــب أنـــى أروح وأغـــتـــدى — أســيــر هــواه وهــو بــالقــلب شـاغـله
فــافــنــيــت عــمـرى فـي هـواه مـعـذّبـا — ودمــعــى هــتــون كــالســحــابـة وابـله
وكــل حــيــاتــي فــي لعــلّ وفــي عــســى — وقـصـدى عـلى الإجـمـال ضـاعـت وسـائله
ولمـــا رأيـــت الحــب لهــوا وبــاطــلا — وظــهــرى تــحــنــى واضـمـحـلت مـفـاصـله
وصــبــح مــشــيـبـى لاح فـي ليـل لمـتـي — وعــــمــــريَ شـــدّت للرحـــيـــل رواحـــله
تــركــت التــصـابـى ثـم أنـشـدت قـائلا — صـحـا القـلب عـن سـلمـى وأقـصـر باطله
وفــتــشــت عــن طــب الفــؤاد فـلم أجـد — ســوى مــدح مــن عــم البــريــة نــائله
مـــحـــمــد المــعــبــوث للخــلق رحــمــة — نــبــي كــريــم نــافــذ الحــكـم عـادله
ســـليـــل كـــرام مـــن مـــعـــد وهــاشــم — فــخــيــر قــبـيـل فـي الأنـام قـبـائله
فــــآبـــاؤه غـــرّ الوجـــوه جـــحـــاجـــح — وأفــضــل أنــثـى فـي النـسـاء حـوامـله
بــمــولده قــد هــنـىء الكـون مـذ غـدا — بــــه كــــل مــــعـــوج تـــقـــدم مـــائله
تــرنــح عــطــف الكــون مــبــتـهـجـا بـه — وأخــصــب وجــه الأرض واخــضــر فـاحـله
وفـــاخـــرت الأرض الســـمـــاء بـــوجـــه — ونـــجـــم ســعــود الدهــر أشــرق آفــله
وولت جـيـوش العـسـر يـهـزمـهـا الغـنـى — وورد الصـفـا واليـسـر راقـت مـنـاهـله
ونـــكـــســت الأصــنــام ســاعــة وضــعــه — وغــيــوان كــسـرى صـار عـاليـه سـافـله
وغـــاض بـــأرض الفــرس مــاء بــحــيــرة — وصـــار هـــبـــاء بـــعـــد ذلك ســـاحــله
ونــيــرانــهــم قــد أطــفـئت فـرمـادهـا — يــد الريــح قــد ثـارت بـه تـتـنـاقـله
وكــم ظــهــرت فــي الكــون للوضـع ىيـة — فــسـارت مـسـار البـدر تـعـلو مـنـازله
وأشــرق نـور الحـق فـي الكـون يـزدهـى — وبــانــت لعــيـن المـبـصـريـن مـجـاهـله
وأصــبــح ديــن الشـرك مـنـفـصـم العـرا — وأقــفــر مــن ربــع المــفــاســد آهــله
وولى شــريــداً فـي المـهـامـه لم يـحـج — نــصـيـرا عـلى سـوء المـصـيـر يـجـامـله
فـــلا عـــز للعـــزى ولا عـــز أهــلهــا — ومــن عــبــد الطــاغــوت فـالله خـاذله
ومـذ جـاء ديـن الله كـالبـدر سـاطـعـا — أبــاد صــعــاب المــشــكــلات تــسـاهـله
بـــه انـــشـــرحـــت كــل الصــدور لأنــه — عـلى العـدل والإحـسـان قـامـت دلائله
وكــيــف وديــن المــصـطـفـى ديـن فـتـرة — يـــلائمـــه حـــال الزمـــان وقـــابـــله
لذا نـــســـخ الأديــان مــن عــهــد آدم — فــلا ديــن فــي الأديـان قـط يـعـادله
وصــاحــبــه المــخــتــار أفــضــل مـرسـل — فــأي رســول فــي الفــخــار يــمــاثــله
فــقــد خــص بــالإسـراء مـعـراج جـسـمـه — إلى المــلأ الأعـلى وجـبـريـل كـافـله
فـــأولاه مـــولاه بـــحـــضـــرة قـــدســه — مــقــامــا عــلى الأمـلاك عـز تـنـاوله
تــلقــن ســر الديــن مــن عـالم العـلا — فـــلله ســـر فـــاز بـــالقــرب حــامــله
وكـــان له الروح الأمـــيــن مــبــلغــا — فــقــام بــأعــبــاء الرســالة كــاهــله
وأظــهــر ديــن الله أبــيــض نــاصــعــا — تــروق لعــيــن النــاظــريــن فــضــائله
إلى الرشـد يـهـدى والسـعـادة والعـلا — فـــكـــل كـــمـــال أجـــررتـــه مــســائله
يــجــادل بــالحــســنــى ويــدلى بــحـجـة — يــمــد لهــا أيــدى القــبــول مـجـادله
فـــمـــن فــاز بــالإســلام عــز بــعــزه — وإلا فـــأبـــطـــال الجـــلاد تــجــادله
فــيــغــتــالهـم جـيـش الهـدى بـسـيـوفـه — وتــقــهــر أنــصــار الضــلال جــحـافـله
رجــال لهــم عــنــد الكــريــهــة هــمّــة — وصــدر عــلى الأعــداء تـغـلى مـراجـله
فـــكـــلّ كــمــي يــهــزم الجــيــش وحــده — بــســيــف عــلى اللبـات طـالت حـمـائله
تــراهــم عــلى ظــهـر الجـيـاد كـأنـهـم — نــبــات ســمـت نـحـو السـمـاء سـنـابـله
بـــحـــزم وعــزم ثــابــت الجــاش راجــح — وصـــدق يـــقـــيـــن راســخ لا يــزايــله
يـرى العـز فـي حـمـل الصـوارم والقنا — إذا قــامــت الهـيـجـاء أوصـاح صـاهـله
يـطـيـر شـعـاعـا فـي الورى قـلب قـرنـه — وتــبــكــيـه إن لاقـى الكـمـيّ ثـواكـله
وتـــصـــطـــكّ مـــن وقــع الأســنــة ســنّه — ويــنــزل عــن عــرش الثــبــات مـنـازله
ومــن فــر مــرتــاع الفــؤاد ولم يـجـد — مــلاذاً رأى ريــب المــنــون يــعـاجـله
فــللأرض ثــوب مــن نــجــيــع دمــائهــم — وللأفـــق ثـــوب الأرجــوان يــشــاكــله
وللطير في الأجواء والوحش في الفلا — غـــذاء مـــن الشــلاء طــابــت مــآكــله
هـم القـوم بـاعـوا فـي النـبي نفوسهم — فــهـان عـلى المـبـتـاع مـا هـو بـاذله
لقــد وطــدوا ديــن النــبــي بـعـزمـهـم — فــأصــبــح حــصــنـا لا تـنـال مـعـاقـله
فـــقـــد عــلمــوا أن الثــواب مــحــقــق — وكـــلا يـــجــازى بــالذي هــو فــاعــله
وكـــان رســـول الله بــيــن ظــهــورهــم — تــروح وتــغــدو بــالجــلال مــحــافــله
فــيــرشــدهــم للخــيــر والخــيـر دأبـه — ويـــدنـــيــهــم مــنــه وتــلك شــمــائله
ويــتــبــع مــوتـاهـم ويـرضـى مـريـضـهـم — وقــد هــالهــم فــي كــل أمــر تـنـازله
إليــه كــمــالات الوجــود قـد انـتـهـت — فــأخــلاقــه القــرآن والعــدل شـامـله
له حــســن وجــه أخــجــل البــدر ضــوءه — وعــرف كــنــفــح المــســك عـم تـنـاقـله
يــفــيــض كـفـيـض البـحـر جـود يـمـيـنـه — كــمــا بــزلال المــاء فـاضـت أنـامـله
نــــبـــى حـــبـــاه الله كـــل كـــرامـــة — وأعــطــاه فــي الداريـن مـا هـو آمـله
إليـــك رســـول الله وجــهــت وجــهــتــي — وقــلبــى مــن الأهــوال زادت شـواغـله
فــخــذ بــيــدي إنــي إليــك مــددتــهــا — وجـــودك للظـــمـــآن فـــاضـــت جـــداوله
ومــالى مــلاذ غــيـر جـاهـك فـي الورى — ولا حـــصـــن لي إلا جـــنـــابــك آمــله
ويــا صــفــوة الخــلاق إن بــضــاعــتــي — مـــن الشـــعــر مــزجــاة ولكــن أزاوله
ومــــا ذاك إلا أن أفـــوز بـــمـــدحـــة — لخــيــر رســول فــاز بــالنــجـح سـائله
ومــا لى ســوى حــســن القــبـول إجـازة — ومـــن لي بـــأن أدري بــأنــك قــابــله
عــسـاك بـفـيـض الفـضـل تـقـبـل مـدحـتـي — وتــنــظــر شــعــرى بــالرضـا وتـقـايـله
هــنــالك يــحــظـى بـالقـبـول وبـالرضـا — ويــزفــل فــي ثــوب الســعــادة قــائله
فـــبـــابـــك مـــفـــتـــوح لكـــل مـــؤمّــل — وطـــارقـــه نـــعـــم المـــلاذ وداخـــله
عــــليــــك ســــلام الله مـــاذر شـــارق — وشــدت إلى قــبــر النــبــي مــحــامــله
وآل وأصـــحـــاب ومـــن تـــبــعــوا لهــم — فــكــل فــريــق ثــابــت الديــن كـامـله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفتك: فتك: الفَتْكُ: رُكُوبُ مَا هَمَّ مِنَ الأُمور ودَعَتْ إِلَيْهِ النفسُ، فَتَك يَفْتِكُ ويَفْتُكُ فَتْكاً وفِتْكاً وفُتْكاً وفُتُوكاً. والفَاتِكُ: الجَريء الصَّدْرِ، وَالْجَمْعُ الفُتَّاك. وَرَجُلٌ فاتِكٌ: جَرِيءٌ. وفَتَك …
- انقيادي: [ق و د]. (مصدر اِنْقادَ). "لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّهْلِ انْقِيادُهُ" : إِخْضاعُهُ وَجَعْلُهُ مُنْقاداً. "سَهْلُ الانْقِيادِ".
- بالهدب: هدب: الهُدْبة والهُدُبةُ: الشَّعَرةُ النَّابِتةُ عَلَى شُفْر العَيْن، وَالْجَمْعُ هُدْبٌ وهُدُبٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُكسَّرُ لِقِلَّةِ فُعُلة فِي كَلَامِهِمْ، وَجَمْعُ الهُدْبِ والهُدُبِ: أَهْدابٌ. والهَدَبُ: كاله …
- بطيف: طيف: طَيْفُ الْخَيَالِ: مَجِيئُهُ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عَائِذٍ: أَلا يَا لَقَوْمِي لِطَيْفِ الخيالِ، ... أَرَّقَ مِنْ نازِحٍ ذِي دَلال وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومطَافاً: أَلَمَّ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ …
- بعرفه: العَرْفَةُ : قرحة تخرج في بياض الكفِّ؛ عالج الطبيبُ العرفة في يد المريض.
- تمايله: تَمَايَلَ يَتَمَايَلُ تَمَايُلاً :- الشخصُ في مشيته: تبختر؛ تتمايل قي مشيتها فتجلب الأنظار/ بين القوم تمايلٌ، أي جدال وتحارب/ التمايل في الفلك حركة جزئية تبدي نصف كرة الجرم المختفية.
- ذابله: الذَّابِلَةُ : مذ الذَّابِلُ/ العيْنُ الذَّابِلَةُ، أي الفاترةُ الجفون ج ذَوَابِلُ.