بسم الإله وبحمدِ اللهِ
الشاعر: ماء العينين · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ماء العينين، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بسم الإله وبحمدِ اللهِ ... أبـــــدأ فـــــي دعــــاءِ ذا للهِ
أدعوكَ يا اللهمَّ يوم الجمعهْ ... وأنت للداعي ترى وتسمعهْ
لتجعلنَّ وُدِّي في القلوبِ ... وتعطِني حبَّكـ مع مرغوبي
وإنَّني أدعوكَ يوم السبتِ ... لِتُثبِتَنِّيـ في مقام الثَّبتِ
وإنَّني أدعوك يوم الأحدِ ... لتنصرنِّيــ عند كل أحدِ
وإنَّني أدعوك يوم الاثنينْ ... لتعطني الخيرَ وأعلى الجنَّتينْ
وإنَّني أدعوك يوم الثلْثاءْ ... لتعطني الخيرَ بأرضٍ وسماءْ
وإنَّني أدعوك يوم الأربعاءْ ... لتعطني جميع نورٍ وألاء
وإنَّني أدعوكَ في الخميسِ ... لتعطني العلمَ مع التقديسِ
وإنَّني أدعوكَ أريد الطاعهْ ... بالليل والنهار كل ساعهْ
وأطلبُ الغفرانَ بالأسحارِ ... وعافيات الليلِ والنهارِ
وطالبٌ بك عن الغير الغنى ... مع السعادةِ وإذهاب العَنا
وطالبٌ منك بكل حالِ ... لطفاً بنعمتك ذا إيصالِ
وأسألُ الذي هواه الأنفسُ ... وعائذٌ مما قلاه الأنفسُ
صلِّ على بدر التمام أحمدا ... وسلِّمَنْ عليه ربي أبدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الاثنين: لثن: رَوَى الأَزهري قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسحق السَّعْدي يَقُولُ سَمِعْتُ عليَّ بْنَ حرْبٍ المَوْصِليَّ يَقُولُ: شَيْءٌ لَثِنٌ أَي حُلْوٌ، بِلُغَةِ أَهل الْيَمَنِ؛ قَالَ الأَزهري: لَمْ أَسمعه لِغَيْرِ عَلِيِّ ب … (لسان العرب)
- الثبت: ثبت: ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً وثُبوتاً فَهُوَ ثابتٌ وثَبِيتٌ وثَبْتٌ، وأَثْبَتَه هُوَ، وثَبَّتَه بِمَعْنًى. وَشَيْءٌ ثَبْتٌ: ثابتٌ. وَيُقَالُ للجَرَاد إِذا رزَّ أَذْنابَه ليَبِيضَ: ثَبَتَ وأَثْبَتَ وثَبَّتَ. وَيُقَ … (لسان العرب)
- الجمعه: لصاب ولُصوبٌ. وفلانٌ لَحِزٌ لَصِبٌ: لا يكاد يعطي شيئاً. ولَصِبَ الخاتَمُ في الإصبع، وهو ضدُّ قَلِقَ. واللواصب في شعر كثَيِّر [[هو قوله، كما في المقاييس (لصب) : لواصب قد أصبحت وانطوت * وقد طول الحى عنها لباثا]] : الآبار ا … (الصحاح)
- السبت: سبت: السِّبْتُ، بِالْكَسْرِ: كلُّ جلدٍ مَدْبُوغٍ، وَقِيلَ: هُوَ المَدْبُوغ بالقَرَظِ خاصَّةً؛ وخَصَّ بعضُهم بِهِ جُلودَ البَقر، مَدْبُوغَةً كَانَتْ أَم غيرَ مَدْبُوغَةٍ. ونِعالٌ سِبْتِيَّة: لَا شَعَرَ عَلَيْهَا. الْجَوْه … (لسان العرب)
- لتعطني: عطن: العَطَنُ للإِبل: كالوَطَنِ لِلنَّاسِ، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى مَبْرَكِها حولَ الْحَوْضِ، والمَعْطَنُ كَذَلِكَ، وَالْجَمْعُ أَعْطانٌ. وعَطَنتِ الإِبلُ عَنِ الماءِ تَعْطِنُ وتعْطُنُ عُطُوناً، فَهِيَ عَواطِنُ وعُطُونٌ إِذا … (لسان العرب)