هَيْهاتَ هَيْهاتَ للأيامِ تُنسيني
الشاعر: عبد الحكيم الزبيدي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الحكيم الزبيدي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَيْهاتَ هَيْهاتَ للأيامِ تُنسيني ... ذكرى زمانٍ تقضَّى في (أبردينِـ)
حيث المروجُ بساطٌ في مرابعها ... فما ترى في رباها العينُ من طينِ
وحيث طالت بها الأشجارُ سامقةً ... تُجِنُّ في وارفٍ خضرَ البساتينِ
وحيث سالت بها الأنهارُ جاريةً ... بين الخمائلِ من (ديٍّ)ـ ومن (دونِـ)
حيث النسيمُ عليلٌ في أصائِلها ... معطرٌ بشذى عَرفِ الرياحينِ
وحيث تشدو بها الأطيارُ صادحةً ... فيطربُ السمعُ من عذبِ التلاحينِ
يُقبِّلُ المُزنُ في شوقٍ ذوائِبَها ... ويُرسلُ الغيثَ سَحّاً غيرَ ممنونِ
وللمحيطِ هديرٌ في شواطئِها ... كأنَّهــ في الفضا أنَّاتُ محزونِ
ما تلك إلا جِنانُ الأرضِ وارفةً ... حوت من الوردِ والأنهارِ والعِينِ
نفسي الفداءُ لآرامٍ بها رتعت ... من كلِّ شقراءَ في دلٍّ وفي لينِ
ترى الجمالَ بها من كلِّ فاكهةٍ ... من الكمثرى أو التفاحِ والتينِ
قد كدتُ أصبو لهنْ لولا عهودُ هوى ... قطعتُهن لإلفٍ حلَّ في (العَينِـ)
سُقيا لعهدٍ تقضَّى في ربوعِهمُ ... بلغتُ فيه المُنى شتَّى الأفانينِ
وكم صحبتُ بها غُراً غطارِفةً ... حازوا المكارمَ في الدنيا وفي الدينِ
قومٌ تلاقوا على وُدٍّ يُجمِّعُهم ... شتَّى القبائلِ والبلدانِ واللونِ
سقى الغمامُ زماناً لي بصُحبتِهم ... به الهمومُ تجلَّت لو إلى حينِ
هل الليالي التي مرَّت بعائدةٍ ... فنستعيدُ بها ذكرى الأحايينِ ؟
أو لا فإن فؤادي في تشوِّقِهِ ... يعيشُ في ذِكرها عُمري فيُحييني
ودّعتُها ودموعُ العينِ واكِفةٌ ... وحُرقةُ البينِ في الأحشاءِ تكويني
أقولُ منذ اختفت عني معالِمُها: ... عليكِ منِّيـ سلامٌ يا (أبرديني)
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البساتين: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)
- الرياحين: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- المروج: مرج: المَرْجُ: الْفَضَاءُ، وَقِيلَ: المَرْجُ أَرضٌ ذاتُ كَلإٍ تَرْعَى فِيهَا الدوابُّ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: أَرضٌ واسعةٌ فِيهَا نَبْتٌ كَثِيرٌ تَمْرُجُ فِيهَا الدوابُّ، وَالْجَمْعُ مُروجٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: رَعَى بِهَا مَ … (لسان العرب)
- تنسيني: تنس: تُناسُ النَّاسِ: رَعاعُهم، عَنْ كُرَاعٍ. قَالَ الأَزهري: أَما تَنَسَ فَمَا وَجَدْتُ لِلْعَرَبِ فِيهَا شَيْئًا، قَالَ: وأَعرف مَدِينَةً بُنِيَتْ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ بَحْرِ الرُّومِ يُقَالُ لَهَا: تِنِّيسُ، و … (لسان العرب)