وَتــجــلد المـسـكـيـن حَـتّـى اوشـكـت
الشاعر: أبو بكر التونسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو بكر التونسي، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَتــجــلد المـسـكـيـن حَـتّـى اوشـكـت — تَــصــفــو لديــه عــيــشـه وَحَـيـاتـه
لكــن عَــزيـزة اقـبـلت وَالويـل ان — ســل الســيــوف زَمــانــه وَفــتـاتـه
حــتـام لا اهـدي عـروسـا يـا أَبـي — يـا مَـن تـقـضـت بـالبـكـا لَيـلاتـه
حــتـام وَالشَـعـب المـفـدى يَـرتَـجـي — اكــثــار نــســل تَـرتَـجـي حَـركـاتـه
فـتـنـهـد المـسـكـيـن وَالعـيـن لَها — مـــالَت وَقَـــد زادَت بــه زَفَــراتــه
بـنـتـاه رفـقـا لا تـزيدي في آسى — قـد احـكـمـت فـي بـعـضـهـا حـلقاته
بـنـتـاه مَهـلا لَيـسَ لي مـن اصـغـر — للعــرش تـبـدي فـرحـتـيـنـا ذاتـه
بـنـتـاه ان العـرس امـسـى ضـيـغما — عَــن كــل مـكـلوم الجـوى وَثَـبـاتـه
قَــد ابــدلت هــيــآتــه حَــتّـى لَقَـد — آلت إِلىمـــســـتـــقـــبــح هــيــآتــه
يــا لهــف قَــلبــي عَـن جَـمـال دنـت — اثـــاره وَتَـــنـــاسَـــخَـــت ايـــاتــه
قَـد عـاثَ فـيـه المُـفـسِـدونَ كـانهم — قَـد احـجـبـت عـن عـيـنـهـم غـاياته
مـن لي بِـمـا تَـحـوي خَـزائِن بعضهم — حَــتّــى تــجــيــب عَــزيـزَتـي رنـاتـه
فـاِسـتَـرجَـعت نحو الرِضى وَهيَ الَّتي — عــرفــت أَبــاهـا افـرغـت كـاسـاتـه
وَتـــذكـــرت ايـــام ســـعــد ادبــرت — وَهُــوَ الَّذي لَم تــتــصــل ســاعـاتـه
ابـتـاه لا تـنـدم عَلى ما لَم تكن — اخـــطـــاره لَولاك او نَــكَــبــاتــه
ذكــر جــنـانـك كَـيـفَ لَم تـردع بـه — مـذ كـنـت فـي عـيـش نـمـت خَـيـراته
ذكـره كَـم اسـرفـت فـي اللهـو وَكَم — فــيــه اليــك تــعــددت طــرقــاتــه
قــل انـك الجـانـي وَنـح عَـن ثـروة — واجـهـد وحـصـل بـعـض مـا تـقـتـاته
واندم عَلى ما لَم تصن وامكث هنا — صـل فَـلا تـغـنـي التَـعـيـس صَـلاتـه
لا تــظــهـري بـي الشَـمـاتـة إِنَّنـي — فـي اللَهـو مـن هـاجَـت بـه نوباته
يَــنــقــاد غــرا للذي تَــمــضـي بـه — نـحـوَ التَـعـاسـة وَالشـقـا خـطواته
بـيـنا ترانا في الخَلاعة اذ تَرى — كــــلا تــــلوث عـــنـــده مـــراتـــه
واهــا عَــلى سـاعـات انـس لَم اكـن — ادري اهـــو الانـــس ام آفـــاتـــه
تـبـا الى تـلك المَـلاهـي كَـم بها — مـــن مـــكـــثـــر اودت بــه زلاتــه
وَيــحــي عَــلى أَكــداس مــال بــذرت — ان اســمــعــت مـن ضـارب نـغـمـاتـه
وَعَــلى زَمــان قَــد مَــضــى وكــانــه — لَم يــنــقـض اذ لَم تَـزَل سـيـمـاتـه
يَـومـا وَقَـد كـنـا عَـلى عـربـاتـنـا — لسـنـا نَـرى مـن لَم تَـكُـن عـربـاته
يــومــا وَقَــد كـنـا بـظـل نـحـتَـسـي — كــاســات خــمــر قــبــحـت كـاسـاتـه
يَـومـا اضـعـنا في الزَوايا وَقتَنا — ان الزَوايــا يـا ابـنـتـي عـلاتـه
يـا زهـرة مـن عـيـشـنـا قَـد اذبلت — فـيـهـا اذا عـيـش الفَـتـى زَهـراته
وَهــنــا قــربـت اليـهـا فـتـشـخـصـت — قــدام عــيــنــي نــعــتـه وَصـفـاتـه
فــاذا بــه مَــحــمــود خـل كـان لي — مــا فــارقــت راحــاتــه راحــاتــه
قَــد كـنـت أَخـشـى عـدمـه فـاذا بـه — وَالعــدم فــي اعــضــائه لدغــاتــه
فَــنَــصَــحــتـهُ هـون عـليـك فـان فـي — ذا الكَـون مـن لَم تـسـتـمـت هماته
ان الشَــبـيـبَـة فـكـرت فـي كـل مـا — تَــشــكــوه امــر قَــد نـمـت عـلاتـه
ســلت عَــلى هــامـات سـوء سـيـفـهـا — وَالســوء عــمــت بـيـنـنـا عـاداتـه
وَتــدرعــت بـالجـد فـي اسـعـاد مـن — ســارَت بِهِ نَــحـوَ الشـقـا فـاقـاتـه
تَــرمـي الى اخـفـاق تَـبـذيـر فـشـت — مــا بَــيــنَــنــا وأســفــي ســوآتــه
تَـرمـي إِلى مـحـو الضَـلالات الَّتـي — عــمــت بــلادا ســمــمــت نـسـمـاتـه
فـاِمـدد لهـا كـفـا وَكـن فيها لها — حَــتّــى تــضــم لديــنــنـا اشـتـاتـه
واكـتـب عـليـك كَـواجـب تَـنـشـيـطها — فـالشـعـب مـنـهـا عـيـشه أَو مَماته
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصغر: أصْغرَ يُصْغِرُ إِصْغَاراً :- الشخصُ: أتى بعمل صغير.- ـه: أذلَّه وحقّره؛ أصغر الحاكمُ المستبد شعبَه.- ت الأرض: صار نباتها صغيراً.
- اكثار: [ك ث ر]. (مص: أَكْثَرَ).إكْثَارُ الطَّعَامِ" : جَعَلَهُ كَثِيراً. 2."الإِكْثَارُ مِنَ الْمَدْحِ" : الإطْنَابُ. 3."الإِكْثَارُ مِنَ القِرَاءَةِ" "الإِكْثَارُ مِنَ الضَّحِكِ".
- العرس: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ …
- المسكين: المِسْكِينُ : من لا شيْءَ عنده يكفي عيالَه، الفقير قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ-: الذَّليلُ الخاضع الضعيفُ ج مَسَاكِينُ.
- بالبكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- بنتاه: نتأ: نَتَأَ الشيءُ يَنْتَأُ نَتْأً ونُتُوءاً: انْتَبَر وانْتَفَخَ. وكلُّ مَا ارْتَفَعَ مِنْ نَبْتٍ وَغَيْرِهِ، فَقَدْ نَتَأَ، وَهُوَ ناتِئٌ، وأَما قَوْلُ الشَّاعِرِ: قَدْ وَعَدَتْنِي أُمُّ عَمْرو أَنْ تَا ... تَمْسَحَ رَ …