وَتجلد المسكين حَتّى اوشكت
الشاعر: أبو بكر التونسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أبو بكر التونسي، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَتجلد المسكين حَتّى اوشكت ... تَصفو لديه عيشه وَحَياته
لكن عَزيزة اقبلت وَالويل ان ... سل السيوف زَمانه وَفتاته
حتام لا اهدي عروسا يا أَبي ... يا مَن تقضت بالبكا لَيلاته
حتام وَالشَعب المفدى يَرتَجي ... اكثار نسل تَرتَجي حَركاته
فتنهد المسكين وَالعين لَها ... مالَت وَقَد زادَت به زَفَراته
بنتاه رفقا لا تزيدي في آسى ... قد احكمت في بعضها حلقاته
بنتاه مَهلا لَيسَ لي من اصغر ... للعرش تبدي فرحتينا ذاته
بنتاه ان العرس امسى ضيغما ... عَن كل مكلوم الجوى وَثَباته
قَد ابدلت هيآته حَتّى لَقَد ... آلت إِلىمستقبح هيآته
يا لهف قَلبي عَن جَمال دنت ... اثاره وَتَناسَخَت اياته
قَد عاثَ فيه المُفسِدونَ كانهم ... قَد احجبت عن عينهم غاياته
من لي بِما تَحوي خَزائِن بعضهم ... حَتّى تجيب عَزيزَتي رناته
فاِستَرجَعت نحو الرِضى وَهيَ الَّتي ... عرفت أَباها افرغت كاساته
وَتذكرت ايام سعد ادبرت ... وَهُوَ الَّذي لَم تتصل ساعاته
ابتاه لا تندم عَلى ما لَم تكن ... اخطاره لَولاك او نَكَباته
ذكر جنانك كَيفَ لَم تردع به ... مذ كنت في عيش نمت خَيراته
ذكره كَم اسرفت في اللهو وَكَم ... فيه اليك تعددت طرقاته
قل انك الجاني وَنح عَن ثروة ... واجهد وحصل بعض ما تقتاته
واندم عَلى ما لَم تصن وامكث هنا ... صل فَلا تغني التَعيس صَلاته
لا تظهري بي الشَماتة إِنَّني ... في اللَهو من هاجَت به نوباته
يَنقاد غرا للذي تَمضي به ... نحوَ التَعاسة وَالشقا خطواته
بينا ترانا في الخَلاعة اذ تَرى ... كــــلا تــــلوث عنده مراته
واها عَلى ساعات انس لَم اكن ... ادري اهو الانس ام آفاته
تبا الى تلك المَلاهي كَم بها ... من مكثر اودت به زلاته
وَيحي عَلى أَكداس مال بذرت ... ان اسمعت من ضارب نغماته
وَعَلى زَمان قَد مَضى وكانه ... لَم ينقض اذ لَم تَزَل سيماته
يَوما وَقَد كنا عَلى عرباتنا ... لسنا نَرى من لَم تَكُن عرباته
يوما وَقَد كنا بظل نحتَسي ... كاسات خمر قبحت كاساته
يَوما اضعنا في الزَوايا وَقتَنا ... ان الزَوايا يا ابنتي علاته
يا زهرة من عيشنا قَد اذبلت ... فيها اذا عيش الفَتى زَهراته
وَهنا قربت اليها فتشخصت ... قدام عيني نعته وَصفاته
فاذا به مَحمود خل كان لي ... ما فارقت راحاته راحاته
قَد كنت أَخشى عدمه فاذا به ... وَالعدم في اعضائه لدغاته
فَنَصَحتهُ هون عليك فان في ... ذا الكَون من لَم تستمت هماته
ان الشَبيبَة فكرت في كل ما ... تَشكوه امر قَد نمت علاته
سلت عَلى هامات سوء سيفها ... وَالسوء عمت بيننا عاداته
وَتدرعت بالجد في اسعاد من ... سارَت بِهِ نَحوَ الشقا فاقاته
تَرمي الى اخفاق تَبذير فشت ... ما بَينَنا وأسفي سوآته
تَرمي إِلى محو الضَلالات الَّتي ... عمت بلادا سممت نسماته
فاِمدد لها كفا وَكن فيها لها ... حَتّى تضم لديننا اشتاته
واكتب عليك كَواجب تَنشيطها ... فالشعب منها عيشه أَو مَماته
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احكمت: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- اصغر: صغر: الصِّغَرُ: ضِدُّ الْكِبَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّغَر والصَّغارةُ خِلاف العِظَم، وَقِيلَ: الصِّغَر فِي الجِرْم، والصَّغارة فِي القَدْر؛ صَغُرَ صَغارةً وصِغَراً وصَغِرَ يَصْغَرُ صَغَراً؛ بِفَتْحِ الصَّادِ وَالْغَيْنِ، … (لسان العرب)
- اكثار: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)
- العرس: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)
- المسكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- اوشكت: وشك: الوَشِيك: السَّرِيعُ. أَمْرٌ وَشِيكٌ: سَرِيعٌ، وَشُكَ وَشاكةً ووَشَّكَ وأَوشَكَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: يُوشِك أَن يَكُونَ كَذَا وَكَذَا، ويُوشِكُ أَن يَكُونَ الأَمرُ، ويُوشِكُ الأَمرُ أَن يَكُونَ، وَلَا يُقَالُ أُوشِك … (لسان العرب)
- بالبكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- بنتاه: نتأ: نَتَأَ الشيءُ يَنْتَأُ نَتْأً ونُتُوءاً: انْتَبَر وانْتَفَخَ. وكلُّ مَا ارْتَفَعَ مِنْ نَبْتٍ وَغَيْرِهِ، فَقَدْ نَتَأَ، وَهُوَ ناتِئٌ، وأَما قَوْلُ الشَّاعِرِ: قَدْ وَعَدَتْنِي أُمُّ عَمْرو أَنْ تَا ... تَمْسَحَ رَ … (لسان العرب)