أطعت الصبا وشبابي نضير
الشاعر: تميم الفاطمي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«أطعت الصبا وشبابي نضير» من شعر تميم الفاطمي، من العصر المملوكي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أطَعْتُ الصِبَا وشبابي نضيرُ ... ولم يبدُ في عارضِيَّ القَتِيرُ
وأغرقتُ في اللّهو إني امرؤ ... بِطبِّ المجون عليمٌ بصيرُ
وعاصيتُ عاذِلي في الهوى ... لأنّي بطاعة قلبي جدير
وما هو إلا شبابٌ يزولُ ... وعمر يسيرٌ ودهر قصير
وكل امرئ مستعارُ الحياة ... ولا بدّ أن يَقْتَضِيها المُعِير
هل العيشُ إلا دَلالُ الصِبَا ... وبَمٌّ يناغِيه مَثْنًى وزير
وحمراء صفراء يَسْقِيكها ... أغنُّ مليحُ السجايا غرير
غلامٌ ويحسبه ناظِروه ... غُلاميَّةً فهْو حقّ وزور
إذا اتبع الكأسَ ألفاظه ... يرادِفها منه لحظ سَحُور
أما تُبْصِر الرّوضَ كيف اغتدى ... وأوّلهُ مونِقٌ والأخير
كأنّ النَّدَى فوقَ أغصانه ... إذا أسفرَ الصُّبْح دُرٌّ نَثير
وإن خطرتْ فيه رِيحُ الصَّبَا ... تنفّس في الجوّ منه عَبير
كأنّ البنفسَج لثُم المحبّ ... حوته خدودُ الدُّمَى والنُحُور
ونرجسه أعينٌ لُحْظُها ... سواكِن والأُقحوانُ الثغور
ومن باقِلاَء كبلْق الحمام ... تميس ولكنّها لا تطير
إذا ما تداعت فواخيتُها ... بدا للطياهيج فيها صفيرُ
وإن هبَّت الرّيح في سَرْوها ... تعانقن ضمَّ الصدورِ الصدورُ
كما اهتزَّ في المشي غِيدٌ وعِينٌ ... فمادت روادِفُها والخُصُور
خليلَيّ إني خلعت العِذار ... فهل منكما مُسعِد أو نصير
أرى الدّهر قد عاد سهلَ القِياد ... وسودُ لياليه ليست تدور
كأن العزيز له زاجر ... بجدواه فهْو ذليل أسير
لقد خضعتْ لك شمسُ النهار ... وصلِّى لك القمر المستنير
ولم أر مثلك فيمن مضى ... أميراً عليه نداه أمير
تلافيتني بضروب الجميل ... فلا غَرْوَ إني محب شكورُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القتير: قتر: القَتْرُ والتَّقْتِيرُ: الرُّمْقةُ من العيش. قَتَرَ يَقْتِرُ ويَقْتُر قَتْراً وقُتوراً، فهو قاتِرٌ وقَتُور وأَقْتَرُ، وأَقْتَرَ الرجل: افتقر؛ قال: لكم مَسْجِدا اللهِ: المَزورانِ، والحَصى لكم قِبْصُهُ من بين أَثْرَى … (لسان العرب)
- المجون: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)
- المعير: عير: العَيْر: الْحِمَارُ، أَيّاً كَانَ أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الوَحْشِيّ، والأُنثى عَيْرة. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَمِنْ أَمثالهم فِي الرِّضَا بِالْحَاضِرِ ونِسْيان الْغَائِبِ قَوْلُهُمْ: إِن ذَهَب ال … (لسان العرب)
- بصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- جدير: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
- دلال: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)